Ethel Puffer Bu psikolog ve aktivistin biyografisi

Ethel Puffer Howes (1872-1950), deneysel alanda ve felsefenin ötesinde psikolojiyi pekiştirmek için önemli adımlardan birini temsil eden, güzellik ve estetik psikolojisi üzerine farklı çalışmalar yapan Amerikan kökenli bir psikologdu..

Bu yazıda Ethel Puffer Howes'in biyografisine yaklaşıyoruz. Deneysel alanda gelişirken, on dokuzuncu ve yirminci yüzyıldaki kadınların evlilikteki bir hayatı akademik bir kariyere kavuşturmadaki zorluklarını şiddetle sorgulayan bir psikolog.

• İlgili makale: "Psikoloji Tarihi: Yazarlar ve Temel Kuramlar"

Ethel Puffer Howes: Bilimsel psikolojide bu öncünün biyografisi

Ethel Dench Puffer (daha sonra Ethel Puffer Howes), 10 Ekim 1872'de Massachusetts, Amerika'da doğdu., Kadınlar için yüksek öğretimi teşvik eden bir ailede. Annesi bir öğretmendi ve Ethel ve dört küçük kız kardeşine rehberlik eden Smith College'de profesyonel eğitim gördü. Mezun olur olmaz, Ethel Puffer aynı okulda matematik öğretmeye başladı ve aynı zamanda psikolojiye özel bir ilgi gösterdi. Bu alanda Puffer, dernekler de dahil olmak üzere çeşitli akademisyenler tarafından öncü bir psikolog olarak tanındı..

Zamanın psikologlarının çoğunun yaptığı gibi ve Wundt'un deneysel çalışmalarını kabul ederken; Puffer Howes, 1895 yılında Almanya'nın Berlin kentine taşındı. Sürprizle birlikte, Almanya'da kadınların bilimsel psikoloji ve laboratuarlarda daha fazla dışlanmasının olduğu bulundu..

Bu bağlamda Ethel ve profesyonel ilgi alanlarıyla ilgilenen psikolog Hugo Münsterberg ile tanıştı. Özellikle, psikolog güzelliği ve estetiği sosyal bir bakış açısıyla araştırmakla ilgilendi. Bu ilgi o zamandan beri bilimsel psikolojinin konsolidasyon sürecine iyi uyum sağlamıştır. estetik konusu sadece felsefe alanına odaklanmıştı.

Bu sebeple Harvard, Amerika Birleşik Devletleri'nde ders veren Münsterberg ile doktora yapmak için College Alumnate Derneği'nden burs kazandı. Massachusetts'e döndü ve kadın koleji Radcliffe College'da eğitildi. Aynı zamandaki diğer kadınlarla olduğu gibi, Puffer, arkadaşlarıyla aynı görevleri yerine getirdikten sonra doktora çalışmasını tamamladı; ancak, eşdeğer iş kalitesinde bir derece verildi.

Yıllar sonra Ethel Resmi doktora tanınması için Harvard'a başvurmak üzere çeşitli adımlar attı. Buna cevaben, o ve diğer üç psikolog, Puffer'ın kabul ettiği Radcliffe'den bir Doktora derecesi teklifi aldı. Estetik konusundaki deneysel araştırması kitabın yayınlanmasına neden oldu. Güzellik psikolojisi 1908.

Evlilik ve bilimsel kariyer arasında

Daha sonra Ethel Puffer, kadınlar için farklı okullarda öğretmenlik yaptı ve 1908 yılında Smith Okulu'ndan mezun olduktan sonra tanışan bir inşaat mühendisi Benjamin Howes ile evlendi. Bu bağlamda, kocanın soyadını almak gibi zararsız görünen bir şey, Ethel'e hem bilimdeki gelişimini sürdürmesi hem de evlilik beklentilerini karşılamak için farklı zorluklar verdi..

Kendi deneyimlerinden Ethel Puffer, hem bilimi hem de "başarılı" bir evlilik hayatını yaşamak için kadınların karşılaştığı çatışmaları kamuoyuna açıklayan ilk bilim insanlarından biriydi., sosyal ve normatif beklentilerine uymak.

Evlilik taahhüdünüzün bir parçası olarak kocasının eseri yüzünden kırsal bir topluluğa taşınmak zorunda kaldı, ve bu, diğer şeylerin yanı sıra, onu, yerli faaliyetlerin yükü ile bilimsel psikolojinin entelektüel talepleri arasındaki uyumsuzluğa da yansıttı. Ve aynı şekilde, bu uyumsuzluk, yıllar boyunca uğraştıkları mesleki eğitim ideallerini bırakan kadınlar için önemli bir stresörü temsil ediyordu..

Özetle, Ethel Puffer "mükemmel bir kişisel yaşam" sürdürme talebini sorguladı; ilki evliliğe, ikincisi zaten eril değerlerle ilişkilendirilen bir göreve karşılık geldiğinde farklı çelişkiler yaratan kişisel tatmin yolu ile: bilim yapmak. Ethel, birkaç yıl boyunca özel bir yansıma harcadıktan sonra, bu tartışmayı, bilimin kendisine, kadınların yaşadığı gerilimleri ve olası uzlaşma stratejilerini açıkladığı araştırma ve farklı akademik makaleler biçiminde verdi. çalışan anneler için günlük bakım merkezlerinin ve özel hizmetlerin geliştirilmesi.

Ana eserleri arasında 1922’nin her ikisi de “Evreni Kabul Etme” ve “Kadınlar için Süreklilik” sayılabilir. Evliliğin yeniden tanımlanması olasılığına değinmeden, kadınların mesleki koşullarını düzeltmek için önerilen diğer şeyler arasında.

• Belki ilginizi çeker: "Margaret Floy Washburn: Bu deneysel psikoloğun biyografisi"

Oluşturulan kimlik ve bilimsel kimlik

On dokuzuncu yüzyılın sonlarında ve yirminci yüzyılın başlarında yüksek bir eğitim almayı tercih eden kadınlar, itaatkâr ve itaatkar bir eşin halk imgesi ile bir "Ben" in sessizliği arasında önemli bir gerilim yaşadılar. Karşıt değerlerle ilişkili bir küreye karşılık gelen arzu ve girişimler. Sosyal hayali bilim adamları erkekti ve kadınların faaliyetleri özel alanlarla daha fazla ilişkilendirildi..

Kadınlarla ilgili değerlere karşı çıkan değerlerle ilişkilendirilen bilimsel aktivite, yetenekleri ve faaliyetlerinin geçerliliği konusunda şüphecilikle ilgili sosyal yaptırımlara maruz kalmak anlamına da geliyordu. Sonuncusu, kendilerini bilimde pratik yapmak için kendilerini "atipik" olarak nitelendiren ve ev içi alanın sınırları içinde kalmayan kadınları üzüyordu..

Bibliyografik referanslar:

• Rodkey, E. (2010). Profil. Ethel Puffer Howes. 2 Temmuz 2018 tarihinde alındı. Http://www.feministvoices.com/ethel-puffer-howes/ adresinde mevcuttur.
• García Dauder, S. (2005). Psikoloji ve Feminizm. Psikolojide unutulan kadınların öncüleri. Madrid: Narcea.