Baruch Spinoza'nın bu filozof ve Sefaradlı düşünürün biyografisi

Baruch Spinoza'nın bu filozof ve Sefaradlı düşünürün biyografisi / biyografiler

Baruch Spinoza (1632-1677), şu anda rasyonalizmin önde gelen üslerinden biri olarak kabul edilen modern bir filozof idi. Çalışmaları arasında, önemli ahlaki, politik ve dini kavramları ele almanın yanı sıra, tanrılığa bağlı olarak farklı bir doğa anlayışı ve problemleşmesi vurgulanmaktadır..

Aşağıdaki yazıda Baruch Spinoza'nın biyografisini göreceğiz, modern felsefeye yaptığı ana katkıların kısa bir tanımının yanı sıra.

  • İlgili makale: "Spinoza'nın Tanrısı nasıldı ve Einstein neden ona inandı?"

Baruch Spinoza Biyografisi: rasyonalist filozof

Aslen Benedictus (Latince) veya Bento de Spinoza (Portekizce) olarak adlandırılan Baruch Spinoza, 24 Kasım 1632'de Amsterdam'da doğdu.. Ebeveynleri İspanya'ya ve daha sonra Portekiz'e göç etmiş Yahudilerdi.. Orada Yahudiliği gizlice uygulamaya devam etmelerine rağmen, Hristiyanlığa dönüşmeye zorlandılar. Engizisyon tarafından tutuklandıktan sonra Amsterdam'a kaçtılar.

Bu şehirde, Baruch'un babası büyük bir tüccar olarak ve daha sonra kentin sinagogunun direktörü olarak gelişti. Baruch Spinoza'nın annesi, sadece altı yaşındayken öldü..

Amsterdam'a gelmeden önce, Spinoza zaten Roma Katolik bir yaklaşımla enstitülerde eğitim görmüştü. Aynı dönemde İbranice ve Yahudi felsefesinde kuruldu. Halen Amsterdam'da, 19 yaşındayken Spinoza, küçük bir tüccar olarak çalıştı ve ortodoks bir Yahudi yaklaşımı olan okullarda çalışmaya devam etti.

Şu anda, Spinoza özellikle Kartezyen felsefesi, matematik ve Hobbes felsefesi ile ilgileniyordu.; bu onu Yahudilikten giderek uzaklaşmasına yol açtı. Yavaş yavaş, Kutsal Ruh'un doğruluğu ve yorumlanması, özellikle ruhun ölümsüzlüğü, aşkınlık kavramı ve Yahudi cemaati ile bağlantısı hakkında, Tanrı'nın dikte ettiği yasalar konusunda çok eleştirel bir hale geldi. İkincisi, ona haberleşme kazandı..

Aslında, bu dönemde Spinoza, muhtemelen misilleme ve sansür olasılığı nedeniyle ismini İbranice'den Latince olarak değiştirmeye başladı. Aslında, Heidelberg Üniversitesi'nde öğretmenlik yapmayı reddetti çünkü ondan mevcut dini sloganları değiştirmemesini istediler.

Baruch Spinoza, son yıllarını 21 Şubat 1677'de, 44 yaşında, tüberkülozdan öldüğü Lahey'de geçirdi ve son işlerinden birini tamamlamadan siyasi anlaşma olarak adlandırdı..

ahlâk

Spinoza'nın çalışmalarının odaklandığı temalardan biri de etikti. Aslında, Geometrik düzene göre gösterilen etik, En temsili çalışmalarının adı. Bu birinde, Spinoza, Tanrı ve insanın geleneksel felsefi anlayışını tartıştı, evren ve din ve teolojinin altında yatan ahlaki inançlar hakkında. Filozof, başka şeylerin yanı sıra, doğanın ve kendimizin yanı sıra, Tanrı'nın gerçekten var olduğunu göstermek istedi..

Baruch bir düşünce varisi, Tanrı'nın varlığına dair rasyonel ve cebirsel bir açıklama bulma olanağı önerdi, ancak aynı zamanda Yahudi, taş ve skolastik oluşumuna sadık kalmayı öneren Baruch, tek bir sonsuz maddenin varlığını sürdürdü.

Descartes'ın düşüncesi arasındaki fark, Spinoza için bu maddenin benzersiz olmasıdır (Descartes ikiden söz eder) ve doğaya ve aynı zamanda Tanrı'ya eşdeğer olabilir. Oradan doğa ve ilahi arasındaki ilişkiyi tartışır. Ve Tanrı hiçbir şeyden kaynaklanmadığından, yani hiçbir şey ondan önce gelmez, o zaman var olur. Başka bir deyişle, eşsiz ve ilahi bir madde olarak Tanrı, yerinde düşünülmüş olanıdır. Bu, modern rasyonalizmin farklı eserlerinde en temsili varlığı hakkındaki ontolojik tartışmalardan biridir..

Sadece bu değil, Spinoza da bunun sonucunda insan zihninin düşünce yoluyla ya da onun uzantısı yoluyla iyi bildiğini savunuyor. Bu Descartes için bir model olarak kabul edilir, ancak aynı zamanda fark yaratır, çünkü ikincisi bilginin sadece düşünce yoluyla verildiğini ve bu uzantının (doğanın) nedenini yanlış yaptığını söyledi..

Spinoza üç tür insan bilgisinin olduğunu savunuyorBiri tutkuların köleliğinden türemiş, diğeri sebeplerin nedeni ve vicdanı ile ilişkili (değeri tutkuların kontrolüdür) ve üçüncüsü, Tanrı'nın bakış açısına özümsenen ilgisiz sezgidir. İkincisi, mümkün olan tek insan mutluluğunu sağlayabilen tek kişidir.

  • İlgili makale: "Baruch Spinoza'nın 64 en iyi cümleleri"

Siyasal teoloji antlaşması

Spinoza'ya önemli bir tanıma kazandıran bir eser olan Tractatus, incil eleştiriyi, politik felsefeyi ve din felsefesini metafiziğin gelişimi ile birleştirir. Önemli bir şekilde temsil edilen bir şey mesafe ve Spinoza'nın İncil eleştirisi.

Spinoza'ya göre, bu kitabın sunduğu konular, geçmiş zamanların dilleri, tarihleri ​​ve inançları ile ilgili bilimsel çalışmalarla açıklanabilecek tutarsızlıklarla doludur. Bu sebeple Spinoza'nın haberleşmesini de kazanan eserlerden biri olduğuna inanılıyor..

Böylece Spinoza, kutsal yazılar ve din hakkındaki gerçeği ortaya koymaya ve bu şekilde modern devletlerde dini otoritelerce uygulanan siyasi gücü sabote etmeye veya sorgulamaya başlar. Ayrıca, en azından politik bir ideal olarak hoşgörülü, laik ve demokratik bir politika savunuyor. Diğer şeylerin yanı sıra, Spinoza ahlakla ilgili terim ve anlayışı reddetti, çünkü bunun sadece ideal olduğunu düşünüyor..

En temsili çalışmalarının diğer Tanrı, insan ve mutluluk hakkında kısa antlaşma ve Anlayışın reformu.

Bibliyografik referanslar:

  • Nadler, S. (2016). Baruch Spinoza. Stanford felsefe ansiklopedisi. 30 Ekim 2018'de alındı. Https://plato.stanford.edu/entries/spinoza/#TheoPoliTrea adresinde bulunur..
  • Popkin, R. (2018). Benedict de Spinoza. Ansiklopedi Britannica. 30 Ekim 2018'de alındı. Https://www.britannica.com/biography/Benedict-de-Spinoza#ref281280 adresinde mevcuttur..