Vicdanım benim için herhangi bir fikirden daha değerli

Belki yıllar veya belki vadedir, ama her zaman bir an gelir, nihayet tarafları tutabileceğimiz öz-bilinçliliğe “uyandık”, sesinizi gürültünün önünde yükseltmek ve konumumuzu netleştirmek için. Çünkü dünyanın ne düşündüğü önemli değil, sakin bir kalple ve açık bir vicdanla yatmaktan daha rahatlatıcı bir şey yok çünkü..

Antonio Damasio, tanımlayan duygularda tanınmış bir nörolog uzmanıdır. Bir otobiyografik I, sosyal biri ve bir duygusalın başka bir manevi olanla iç içe geçtiği üçüncüsü arasındaki ince bir uyum olarak bilinç. Bu eşsiz ve özel yapının tamamen farkında olmak, gerçekliğimizde daha yetenekli ve uyumlu olmamızı sağlayacak.

Ne düşündüğünüzü söylerseniz, kalbinizin ne istediğini yapın ve ondan sonra açık bir vicdanınız varsa, tereddüt etmeyin: Yapmanız gerekeni yaptınız.

Hepimizin bilinci var ve ruhun nefesi gibi, duygularımızın işareti gibi ve sırayla, bir şeyin ne zaman iyi olduğunu ve bir şeyin yanlış olduğunu bize söylemesi için kalbimize ses çıkarır. Buna uyum içinde olmalısın, korku olmadan hareket edebilmek ve vicdanımızı yaratabilmek için bu iç uyanışı nasıl teşvik edeceğini bilmek zorundasın..

Sizi uygulamaya koymaya davet ediyoruz.

Birinin vicdanına uyanmak bazen acı verir

Carl Gustav Jung bize bunu anlatırdı "Uyanmak için içeriye bakmak zorundasın". Ünlü psikolog psikanalizin başında kilit bir oyuncu olmasına rağmen, metodolojisi sırayla antropoloji, mitoloji ve felsefe ile bağlantılıydı. Dolayısıyla, insandaki bilinç anlayışı bugün bile büyük bir ilgi uyandırmaktadır..

Nörolog Antonio Dámaso gibi, Jung tanımladı En derin ve duygusal deneyimlerimizin bütünleştiği psikolojik bir varlık olarak bilinç. Onu uyandırmak için, hoş olmayan gerçeklerin, yapılan yanlışların ve değerlerin veya korku ya da kararsızlık nedeniyle saygı duyulmayan kişisel ilkelerin farkında olmak için “içe bakmak” gereklidir. Başkalarının ahlaki bilinçlerine tabi olmak, kendi insanlarına.

Bu kişisel boyutların her birinin farkında olmak, bazen gerçek bir acı eylemi varsayar. Gustav Jung'a göre, insanlar kendi ruhlarıyla, kendi vicdanlarıyla yüzleşmemek için her şeyi yapabilirler. Bu nedenle, "Işığa" ulaşmak için, "karanlıkları" bilinçli yapmamız gerekir. Ancak o zaman özgür hissederiz, ancak o zaman kendimizle bütünleşik ve iyileştirici bir şekilde bağlanırız..

Ne istediklerini anlayanlara açıklama yapmayı bıraktım, kişisel özgürlüğü ve iddialılık sanatını uygulayın: hayatınızın her yönü hakkında açıklamalar yapmayı bırakın: sizi seven kimseye ihtiyaç duymaz. Daha fazla oku "

Sakin vicdan, yürekten yapılan bir egzersiz

İçinde yaşadığımız sosyal ve politik bağlamların çoğu Bugün, ahlakın her zaman gelişmesi gereken ahlaki bir vicdan azlığı var., saygı, başkalarına sevgi ve bugün bencillik bacalarından ve gizli çıkarlardan kaçan o insanlık duygusu.

Şu anda, bizi çevreleyen bu üst yapılara ulaşmak bizim için çok zor olduğu için, bu bütünlük tatbikatını kendi insanlarımızda ve hatta uygulamamız için kullanmaya değer., neden olmasın, geleceğin mirasçılarında: çocuklarımız. Kalp bilincini oluşturmak için uygun stratejiler geliştirmek, Karşılıklı saygının olduğu, kendine saygının olduğu sakin, şefkatli ve tutarlı bir ses.

Özgür ve saygılı bir vicdan geliştirmenin anahtarları

Özel vicdanımız, bize aktarılan ahlaki öğretilerin yansımasından daha fazlasıdır.. Neyin doğru neyin yanlış olduğunu bilmek yeterli değil, “hissetmeliyiz”. Bunun için uyuşukluktan uyanmak, düşüncelerimizi ve duygularımızı bilinçli hale getirmek gerekir..

Size nasıl ve bunun için vicdanlarımızı geliştirirken görme, bakma ve tefekkür arasındaki farkları yansıtmayı teklif ediyoruz.

• Görmek, kendimizi bir şeylerde derinleşmeden bırakma sanatıdır. Bazı insanlar zamanlarının çoğunu, gerçekliğin onlardan önce nasıl olduğunu “görmek” için harcarlar.. Taraflardan kaçmayan, kendilerini uzaklaştırılmalarına izin veren bu vicdanların ilkel bir aşamasıdır. ne söylenirlerse, direniş göstermeden, hiçbir şey sorgulamadan sipariş ediyorlar ya da öneriyorlar ...

• İçsel gelişimimizdeki ikinci aşama “bakışı” bilme yeteneğidir.. Burada zaten niyet var, çünkü neyi görüp neyin görmeyeceğine karar veriyoruz. Merakla, arzularla ve bunu yaptığımızda, baktığımızda, kayıtsız değiliz; şeyleri hissediyoruz, seviyoruz, hoşlanmıyorum, öfke, zevk, korku ...  

• Farkındalığımızın üçüncü adımı nasıl düşünüleceğini bilme yeteneğidir.. Sokrates, en yüksek derecedeki bilginin olayların nedenini düşünmek olduğunu söyledi. Tefekkür zenginleştirici bir egzersiz çünkü bizi “içeriden dışarıya” çevreleyen şeye katılıyoruz. Neyin doğru neyin yanlış olduğunu, kendi fikrini, değerlerini ve tartışılmaz bütünlüğünü kendisi için yargılayabilecek içsel “I” ile bir bağlantısı var..

Bizim vicdanımız, kalbimizle bağlantılı olan duygusal işaretin ışığı altında bizi çevreleyen her şeyi düşünebilmelidir. Ancak o zaman dış gürültüyü veya diğerlerinin görüşlerini almayı durduracaklar. Sessiz bir vicdan, dünyadaki tüm altınlardan daha değerlidir, en iyi dinlenmeye ve en dolu ömre sahip olan yumuşak yastıktır..

İç huzurum pazarlık konusu değil, bir süredir canavarları iç huzurunun kapısını kapattı ve iyi olma hakkının pazarlık konusu olmadığını unutmuştu. Daha fazla oku "