Logoterapi Viktor Frankl tarafından 3 temel ilkeler

Logoterapi, "Viyana'daki üçüncü psikoloji okulu" olarak da bilinir.. İlk psikolojik okul Sigmund Freud'du, ikincisi Adler'di ve üçüncüsü Viktor Frankl'ın kurduğu okuldu ve bu konuya odaklanacağımız yer burasıydı..

Sigmund Freud, insanı "zevk" e yönelik bir varlık olarak tanımladı. Adler bunu "güç" e yönelik olarak tanımladı.. V. Frankl, insanı “anlam” a yönelik bir vizyon olarak görüyordu..

Psikoloji tarihçileri, psikanaliz çalışmasının aynı zamanda kurucusu Freud'un yaşamını bilmemize izin verdiğine katılıyor. Aynı şekilde söylenebilir Logoterapi çalışırken, V. Frankl'ın kişisel deneyimlerine yaklaşıyoruz., Zaten üçüncü psikoloji okulunun gelişimi, onu başlatan kişinin yaşam geçmişini bilmeden pek anlaşılamaz..

Hayatımın anlamını, başkalarının yaşamlarında anlam bulmasına yardımcı olarak buldum..

Viktor Frankl

Viktor Emil Frankl 26 Mart 1905'te Viyana'da doğdu.. Dört toplama kampı deneyiminden kurtuldu, Auschwitz dahil. Küçük yaşlardan itibaren tıp ve doğa bilimleri çalışmalarına ilgi gösterdi, ancak indirgemeci konumların önünde çok eleştirel bir ruh sürdürdü..

Mesleği çok yakında ona geldi ve kendi anlam arayışı Holokost gerçekleşmeden çok önce başladı. Aynı dönemde en çok bilinen, "Anlam arayan adam" kitabının ışığını gördü.. V. Frankl, bizi eşsiz kılan şeyin insan ruhu olduğuna ikna oldu.. Yaşamı ve insan doğasını "hiçbir şey" e düşürmek, zamanın birçok filozof ve psikiyatrının yaptığı gibi, en uygun yaşam düşüncesi değildi..

İnsan, ruhsal özgürlüğün, zihinsel bağımsızlığın, psişik ve fiziksel gerilimin korkunç koşullarında bile.

19 yaşındayken iki temel fikrini geliştirmişti. İlk önce yaşamın bize hayatımızın anlamını sorduğu sorusuna cevap vermeliyiz, çünkü varlığımızdan sorumluyuz. İkincisi, nihai anlam bizim anlayışımızın ötesinde ve bu nedenle de kalmalı. İlerledikçe inanmamız gereken bir şeyle ilgili..

V. Frankl’ın toplama kamplarındaki deneyimi ... ... bunu doğrulamasını sağlar. insanoğlunun bir anlam bulma kabiliyeti, yaşamın herhangi bir koşuluna bir anlamı vardır., en saçma ve acı anlarda bile.

Anlam arayışı içinde adam

"Anlam arayan adam" adlı eserinde V. Frankl, toplama kamplarındaki deneyimlerini anlatıyor. (Türkhein, Kaufering, Theresienstad ve Auschwitz). Mahkumların aldığı kötü muameleyi anlatıyor, ancak insan ruhunun güzelliği hakkında da yazıyor. Kısacası, kitap, en korkunç koşullarda bile, korkuların nasıl aşılacağı ve nasıl anlam bulacağı ile ilgilidir..

V. Frankl, 2 Eylül 1997'de 92 yaşında ve insanlık için büyük bir miras bırakarak öldü. Hayatı ve çalışması ile bize hatırlatıyor hepimiz zor zamanlarda bizi kurtaran bir duyguyu geliştirebiliriz ve ne yaparsak yapalım, asgari düzeyde olsa da, bu iş parçacığının kırılmaması büyük bir değere sahip olacak..

İnsan, tek bir şey dışında her şeyden koparılabilir: insanın özgürlüklerinin sonuncusu - bir takım koşullara kişisel tutum seçimi - kendi yoluna karar vermek için.

Logo tedavisi

Söylediğimiz gibi, konuşma terapisi Viyana'daki üçüncü psikoterapi okulu olarak tanınır ve V. Frankl tarafından kurulmuştur. 40'lı yıllarda dünyaya tanındı.. Logotherapy, acı çeken insan çatışmalarının üstesinden gelmenin bir yöntemidir.

Acı veren zor durumlarda anlam bulmamızı sağlar.. Bu şekilde, onları yaşayan insanlar için büyüme fırsatları haline gelirler. Değerlerin deneyimlerine odaklanan bu yöntem, yaşamın tüm olaylarında anlam bulmamızı sağlar, böylece bize dolu bir yaşam yaşama imkanı verir..

Logolarda, logolar "anlam", "anlam" anlamına gelir: insanın daima kaderin koşulları karşısında aradığı bir şey. Bu şekilde, Logoterapi "anlam" veya "anlam" yoluyla terapi demektir..

Konuşma terapisinin 3 temel prensibi

Konuşma terapisinin üç temel ilkesi veya ayağı aşağıdaki gibidir:

• İrade özgürlüğü.
• Anlamın irade.
• Yaşam anlayışı.

İrade özgürlüğü

İrade özgürlüğü, “kendi kendine distancing” olarak bilinen ve özellikle insani bir kapasite ile ortaya çıkıyor. Bu insan kapasitesi, kendini görme, kendini kabul etme, kendini düzenleme ve kendini görselleştirme imkanı. V. Frankl'ın öğretilerine göre, bu bize üç etki kaynağına karşı özgürlük tanıyor:

• içgüdüleri.
• miras.
• çevre.

İnsan onlara sahiptir, ancak bizi belirlemez. Önceden belirlenmiş veya sonuçlandırılmadık. Bu üç unsur karşısında özgürüz.İnsanoğlu, onu şartlandıran şeyden özgür ve özgürlüğünü kullanabilir. Ne zaman insan bir şeyden kurtulmuşsa, o bir şey içindir. İşte sorumluluk kavramı. İnsan sorumlu olmakta özgür ve sorumludur çünkü özgürdür.

Bu varoluşsal analizden; İnsan, anlam ve değerlerin gerçekleşmesinden sorumludur.. İnsan, hayatının anlamını ve ona anlam veren değerleri gerçekleştirmeye çağrılır. Bu aramadan önce, tek sorumlu.

Anlamın irade

Hissetme arzusu, insanı karakterize eden kendi kendini aşkınlıkla ilgilidir.. İnsan, her zaman kendisinin ötesinde, ilk önce keşfetmesi gereken ve onun dolgunluğunu elde etmesi gerektiği hissine işaret eder. Zevk arzusu ve iktidar arzusu, sırasıyla Freud ve Adler insanı içkinliğe götürür. Bu kavramlar kendini aşmaya karşı çıkıyor ve varlığımızı hayal kırıklığına uğratıyor..

Konuşma terapisi için, zevk ve güç, kendi içinde bir sonun değil bir sonun sonucudur. Bu yüzden zevk ve iktidar peşinde koşan insanlar, sırayla kendilerini büyük bir varoluş boşluğuna batırdıklarını hissederek hayal kırıklığına uğradılar.

Duyma arzusu, mutluluğu değil, gücü ya da zevki elde etmek için çabalamaz. Yaklaşımı, tartışmanın buluşması, insanın özgür ve sorumlu olduğu öncülüyle desteklenmekten mutlu olmanın bir nedenidir. Bu şekilde, insanoğlu determinizmden muaftır. Öte yandan, kişi, davranışlarını doğrulamak için bir neden veren bir amaca yönelik düşüncelerini ve motivasyonlarını, yaşamlarını ve davranışlarını yönlendirir..

Yaşam anlayışı

Daha önce bahsettiğimiz iki ilke, bize, yaşam koşullarının önünde durmaya istekli bir insandan bahseder;. Bu, anlam arayışı içindeki insanın profilidir: aynı, bir değeri keşfederken ve onu fark ederken, kendini oluşturur..

Hayat bir anlam taşır ve tutar. Bu duyu, her birimize özgü ve özgündür. böylece, görevimiz, bilinçli ve sorumlu varlıklar olarak, hayatımızın anlamının keşfidir..

Ölüm, yalnızca yaşamalarına verilen süreyi nasıl dolduracaklarını bilmeyenlerin korkmasına neden olabilir.

Bu, üç değer kategorisini ifade eden üç temel kanal üzerinden gerçekleştirilecektir. Bazen bizi yaratıcı değerlerin gerçekleşmesine yönlendirir. Diğer zamanlarda, bizi bir gün batımına tanık olduğumuz veya birisinin bize okşamak verdiği gibi bir deneyim ile etkileyecektir. Diğer zamanlarda yaşamın sınırlarını kendimiz yaşayacağız (ölüm, acı…).

Ölümün varlığı Frankl'in de yaşam anlamında vurguladığı bir temadır. Hayatı varoluş anlamında yapmak zorunda olduğumuz sorumlulukla karşı karşıya kalmamızı sağlıyor. Bu sayede yoğun ve memnuniyet dolu bir anlam dolu yaşıyoruz.. Yaşamla bu şekilde yüzleşmek, ölümün gizemini cesaret ve bilgelikle karşı karşıya getirmemize yardımcı olacak.

Son yansıma

neyse, hayat her zaman sonuna kadar gizli bir anlamı koruyacaktır ve keşfedilmesi ve gerçekleştirilmesi için zorlayıcı ve kalıcı bir çağrı. Bunlar Viktor Frankl’ın tedavisinin üç temel prensibi. Gördüğümüz gibi, varoluşçuluğa aşina değilsek, bunu anlamak zor olabilecek insancıl-varoluşsal bir bakış açısıdır. Ancak gerçek şu ki, hayati çerçevemize katkıda bulunabilecek her şeyi düşündüğümüzde bu çabaya değer..

Bibliyografik referanslar

V. Frankl (2013). Anlam arayan adam. Herder.

V. Frankl (2003). Varoluşsal boşluktan önce: psikoterapinin insanlaştırılmasına doğru. Herder.

Konuşma terapisinin babası Viktor Frankl'ın biyografisi Viktor Frankl, dengesinin her koşulda sağlanabileceğini gösterdiği örnekle gösterdiği büyüleyici bir yaşam sürdü.