Yaş bize daha seçici olmayı öğretiyor

Yaş, yeterli koruma filtreleri uygulandığında bizi daha seçici ve becerikli kılıyor. Azar azar korku azalır, güvensizlikler sona erer ve önceliklerimizle "kim yapar ve kim yapmaz" önemseriz Çünkü olgunlaşma her şeyden önce neyi hakettiğimizi ve onun için savaşdığımızı dikkate alır..

Mutluluğu veya zihinsel refahı hakkında hızlı bir öngörüde bulunmak için, bireyin vurguladığı arkadaş sayısı veya ilişkiler arasındaki neredeyse doğrudan ilişkinin ne kadar sık ​​olduğu merak uyandırıcıdır. Bu öncül, öncelikle antropolog Robin Dunbar'ın tanıttığı ve bugün Dunbar sayısı olarak bilinen bir teoriye dayanıyordu..

"Yaş konuyla ilgili aklın bir konusudur: umursamıyorsanız önemli değil"

-Mark Twain-

Bu öneriye göre, bir insanın tam olarak gelişmesi için en az 15 kişilik bir sosyal gruba ihtiyacı olacaktır. Bununla birlikte, bu yaklaşım "insanlık dışı primatlar" ve serebral neokorteksin boyutuyla neredeyse doğrudan ilişkilerine dayanıyordu. Çünkü söz konusu olduğunda her zaman karmaşık "insan primatları", bu kendimize söylemek, Özne zaten hassas nüanslar netleştirmek için uygun olduğunu gösterir. 

Sosyal ilişkilerin sayısı doğrudan mutluluk ile ilişkili değildir. Bize gerçek refahı, kişisel dengeyi ve bilgelikle kazanmamızı sağlayan doyumu veren onların niteliğidir. sırayla, İnsan olgunlaştıkça, önemli sosyal ilişkilerin sayısı çok sık olarak katı bir çembere indirgenmeye çürür., etkileşimlerin gerçek bir zihinsel sağlığı desteklediği yerde.

Yaş ve kişisel bilgi

Yaşla ilgili diğer önemli bilgileri açıklığa kavuşturarak başlayacağız.. Yıllar içinde kazanmak mutlaka bilgeliğin kazanılması anlamına gelmez, denge ve mizaç. Kişilik kalıpları gelişir, hiç şüphe yok, ama hemen hemen her zaman aynı kökten, aynı substrattan başlarlar. Örneğin, dünyayı bir olumsuzluk filtresiyle görmeye alışkın ve alışık olmayan "kare fikirli" bir birey, sadece doğum günü pastasına fazladan mum üfleyerek ani bir iç devrimi yaşamaz..

Fiziksel olgunluk ve psikolojik olgunluk aynı değildir. Aristoteles, karakterin her özelliğinde, olgunlaştıkça bize eşlik edecek bir aşırılık, eksiklik ya da erdem olduğunu ileri sürmüştür. Ancak, Yunan filozofuna göre, nezaket ve kendini bilme becerisine sahip olan yalnızca, birisinin önceliğin ne olduğunu bilmek için otantik mutluluğa bağlanabileceği erdemi.

Bunu anlamak kolaydır: Kendimi nasıl algıladığına bağlı olarak etrafımdaki dünyayı anlayacağım. Cimri olursam cömert insanları savurgan olarak algılayacağım. Karakterimdeki kusur entelektüel ve duygusal algılarımı değiştiriyor. Bununla birlikte, iyiliğin ve saygının gerekli olduğu yerlerde kendi bilgisini uygulayan, yalnızca bu ilkelerle uyumlu olanları aramak ve çevrelemek için uygun bir zihinsel filtre uygulayacaktır..

Asil, özgün ve zenginleştiren insanlara hayatımızda sahip olmak sadece daha iyi bir zihinsel ve duygusal sağlığa sahip olmayı garanti etmez. Aristo'nun kendisi erdeme dayanan dostluğun ahlaki gelişimimizi desteklediğine işaret etti. çünkü iyi bir arkadaş, kendimizden haberdar olacağımızdan emin olmak için gözlerimizle kendimizi görebileceğimiz biri.. 

Kim istediğini ve ne istediğini bilmek bencil olmamak

Yaşam, anlardan, insanlardan ve inci gibi zincirlenmiş çeşitli deneyimlerden oluşur. Seçici olmak ve yoğun parlaklıkları sayesinde daha güzel ve aynı zamanda önemli bir varlığa sahip olmamıza izin veren parçalara değer vermek bizim elimizde. Bu nedenle, çok spesifik bir gerçek hakkında net olmak gerekir: seçici olmak bencil olmamak. 

“Sadece bir kez yaşıyorsun ve doğru yaparsan, yetecek”

-Mae West-

Çağda kazanmanın, açık, sezgisel bir zihnimiz olduğu sürece birçok avantajı vardır. ve kendi deneyimlerinden uygun sonuçlar çıkarmayı öğrenmiştir. Er ya da geç, bir çok şey kaldığını, kişisel bagajımızın mutluluk yolculuğumuza devam etmek için bu valizi kontrol etmenin imkansız olacağı yerde aşırı bir ağırlık taşıdığını fark etmek biter..

Olgunlaşma bu nedenle psikolojik ve duygusal filtreleri uygulamayı öğrenir. Bazı dostlukları, belirli ilişkileri, gelenekleri ve belirli ortamları bırakmaya cesaret eden, kibirden mahrum değildir, aksine, müthiş bir hayatta kalma mekanizması uygular. Hepimizin bildiği bir şey çok küçükken ilişkisel süzgecimizin sınırı yoktur: biz her şeye alıcı davranıyoruz ve kendimize gelen her şeye kendimizi emdirmeye çalışıyoruz. Yaşamak, heyecanlanmak, heyecanlanmak istiyoruz ...

Ancak yıllar geçtikçe hayal kırıklıkları ve çıraklıklar geldikçe, bunu anlıyoruz Kaliteli bir yaşam sürmek için insanları “çıkarmak”, durumları ve faaliyetleri gereklidir. Bizi mutlu edenlerle kalmak, büyümeye devam etmek, olgunlaşmaya devam etmek için huzur içinde nefes alabilmek..

Birisi bir keresinde böyle dedi Mutlu bir hayatın sırrı çok hızlı koşmamak ya da çok yükseğe tırmanmak değildir. Nasıl atlayacağını bilmekte., alçaktan ve alçaktan kaçınmak, hayatımızın en güzel, en sağlam ve ışıltılı köşelerinin bulunduğu nehir kayalıklarında sığınak ve ilham bulmakta.

Değişiklikler beni hayata bağlı tutar Er ya da geç yaparız: Gerçek zekanın, kafanızın yüksek tutulmasıyla değişikliklere nasıl uyum sağlayacağımızı bilmenin yalan olduğunu fark ediyoruz. Daha fazla oku "