Basmakalıp topluluğunun ve rekabetin içeriği
Sakladığımız stereotipler grupların sahip olduğu imajla çok ilişkili. Az ayrıntı içeren basitleştirilmiş bir görüntü. Bu görüntüyü aynı gruptaki tüm üyelere eşit değer vermek için kullanıyoruz ve belirli davranışları haklı göstermeye hizmet ediyor. Her klişenin farklı ve farklı özelliklerden oluşmasına rağmen. Ayrıca, stereotip genellikle şunları içerir: iki özellik: sosyalleşme ve yeterlilik.
Bazı yaygın basmakalıplar İspanyolların partiyi ve flamenkoyu sevmesidir. Her ne kadar iyi bir şekerleme de gereklidir. İtalyanlar gangsterler ve tüm Latinler çok iyi dans etmeyi biliyorlar. Aynı şekilde, tüm Araplar terörist ve Asyalılar aynı. Kadınların erkeklerden daha sıcak ve daha hassas olacağını unutmadan. Bunlar ve diğerleri, çok popüler klişelerdir.
Basmakalıp içeriği
Kalıplaşmış içerik modeli, bunu varsaymaktadır. grupların tüm kalıplaşmış türleri iki boyutta oluşturulmuştur: sosyalleşme ve yeterlilik. Model, insanların evrimsel olarak, ilk önce, yabancıların niyetlerini, incinmiş veya yardımcı olup olmadıklarını (sıcalık boyutu olarak da bilinen sıcaklık olarak da bilinir) değerlendirmek için yatkın oldukları fikrine dayanmaktadır , yabancının bu algılanan niyet üzerinde hareket etme yeteneğini yargılama (yetkinlik boyutu).
Bu şekilde, rekabet ettikleri gruplara küçük bir sosyalleşme atfedilir ve düşmanlık veya küçümseme ile muamele edilir. Öte yandan, sosyal grupları ve sosyal statüsü yüksek olan bireyler (örneğin, ekonomik veya eğitimsel açıdan başarılı) çok yetkin sayılmaktadır. Öyleyse, Tehdit olmadığında, durum sembolleri rekabeti belirlerken, sosyal olarak kabul edilirler..
“Okula gittiğimde çok fazla kalıplaşmış olduğunu hatırlıyorum. Eğer Rolling Stones'u sevdiysen, bir ibne oldun, çünkü Mick Jagger bir kez Keith Richards'ı öptü. Cumartesi Gecesi Canlı. Eğer The Grateful Dead'i beğendiysen bir hippisin. Sex Pistols'dan hoşlandıysan, punk rocker oldun. Pekala, püskü bir hippi serseri rocker olmak istiyorum ".
-Axel Rose-
Girişkenlik ve yetkinliğin boyutları
Basmakalıp içeriğinin modelinde, gördüğümüz gibi, farklı grupların değerlendirildiği iki boyut (sosyalleşme ve yetkinlik) bulunmaktadır. Bu şekilde, gruplar ve üyeleri her boyutta daha yüksek veya daha düşük puan alabilir, dört şartlara yol açar. Boyutları ayrı ayrı görelim:
- sosyallik: Toplumsallık, ilişkileri belirleyeceği için çok önemlidir. Bir insanın küçük bir topluluğa sahip olduğunu düşünüyorsanız, onlarla ilişki kurmayı deneyemeyiz. Görüldüğü gibi, sosyalleşme (algılanan) kısmen temsil ettiği tehdit derecesine bağlı olacaktır. Dahası, sosyallik ahlakın bir bileşenine sahiptir. Daha sosyal bir kişi kabul edilir. genel olarak, daha ahlaki.
- yarışma: yüksek statüye sahip olanlar, düşük statüye sahip olanlardan daha yetkin olarak değerlendirilir. Ancak bu boyut sosyalleşmeden daha az önemlidir.
Basmakalıp içeriğine göre davranış ve duygular
Toplumsallık ve yetkinlik tarafından oluşturulan kalıplaşmış kalıpların bu modeline, modeli oluşturan her bir boyuta karşılık gelen davranış ve duygular eklendi. Bu şekilde, bir sosyalleşmede ve yetkinlikte yüksek olarak kabul edilenlerin hayranlık uyandırması daha muhtemel olarak kabul edildi. Öte yandan, sosyal olarak yüksek ve rekabetin düşük olduğu tespit edilen kişilere babalık muamelesi alma olasılıkları daha yüksektir. Örneğin, yaşlılar.
Diğer taraftan, ilişkisiz olduğu ve rekabetin yüksek olduğu görülüyor. Kıskançlık uyandırırlar ve işler ters gittiğinde günah keçisi olarak kullanılan mükemmel adaylar olurlardı. Tarihsel olarak bu şekilde kataloglanan bazı gruplar Yahudiler, Asyalılar ve feministlerdir. son, Girişkenlik ve rekabetin düşük olması hor görmeye neden olur ve onlarla yapılan eylem reddetme, insanlık dışılaşmadır. Genelde, bu grupta evsizler var.
Bu şekilde farklı sosyal grupları ve üyelerini gruplandırıyoruz. Açıkçası, daha da kötüye giden gruplar hem rekabet hem de sosyal açıdan düşük sayılan gruplardır. Sosyal bilgiler bize bu gruplardaki insanların onlardan uzak durmaya çalıştıklarını söylüyor. Muhalefette, Sosyalleşme ve rekabetin yüksekleri genellikle grubumuzun üyeleridir., bizimki. Kısmen, bu nedenle grup lehine ya da endogrupal önyargı.
Klişeleriniz beni tanımlamıyor Gelenek, eğitim ve hatta toplum bile bizi ayırmaya ya da zıt bir konuma sokmaya yarayan her türlü klişeyi oluşturabilir. Daha fazla oku ""Stereotipler yorgun gerçeklerdir".
-George Steiner-