Aşkla mı yoksa aşkla mı?

Amerika Birleşik Devletleri'ndeki bu "bağlanma kültürü" nin bu yılı boyunca pek çok konuşma yapıldı. Bu terim, kendisini uygulayan insanlar arasında bir ilişki olmadan sürdürülen bütün çeşitlerinde sporadik cinsel ilişkilere atıfta bulunur..

Bu ifade, kitabın Donna Freitas tarafından yayınlanmasından sonra popüler hale geldi. Cinsiyetin Sonu. İşinde, Freitas, bu tür aktiviteleri eleştirir çünkü cinsiyetini banalize ettiklerini düşünüyor. Ona göre, seks bir zorunluluk haline geldi: gençler geceleri, seks yapma, cazibe oyunundan veya duyguların gönüllü katılımından yola çıkma gibi temel beklentileri ile dışarı çıkıyor.

Yazar, cinsel uygulamaların yalnızca istikrarlı bir ilişki çerçevesinde desteklenmesini tavsiye ediyor: bu ayrım gözetmeyen seks kültürü, onu uygulayan birçok öğrencinin hayatını mahvediyor. reddedilme veya izolasyon korkusu sosyal hayatında. Böylece cinsiyet bir kabullenme veya sosyal reddetme unsuru haline gelir.

Freitas kitabı, Amerika Birleşik Devletleri'ndeki kamu ve özel üniversitelerden gelen 2500 öğrenciden oluşan bir ankete dayanıyor. Vakaların% 41'inde, Gençler seks yaptıktan sonra üzüntü, üzüntü ve kararsızlık yaşadıklarını doğruladılar.

Ancak, fenomenini eleştiren birçok kişi olmuştur. “kontrolsüz seks kültürü” Freitas'ın istediği kadar yaygın olmadığını belirterek. Tartışma o zamandan beri açık Birçok genç insan, sporadik karşılaşmalar karşısında istikrarlı ilişkiler konusundaki tercihlerini dile getirdi., ve birçoğu cinsiyetten taviz vermeden kazandığı avantajları ortaya koyuyor. Aslında, geçmişin nesiller ile çelişen, bugün, bağlılığı, profesyonel ilerlemelerini sınırlayabilecek bir bağlantı veya bir bağlantı olarak gören birçok genç kadının var olmasıdır..

günümüzde kadın özgürlüğü cinsel karşılaşmaların katlanarak büyümesini sağladı. Ek olarak, bu, teknolojinin işleri çok basitleştirdiği gerçeğiyle birleşiyor. Örneğin, bir whatsapp daha önce daha tipik ve daha tehlikeli olan yakın bir sabit hat çağrısı ile karşılaştırıldığında hızlı ve kişisel olmayan.

Bu çizginin ardından New York Times’ta makale yayınlandı. “Kampüste Seks: O Oyunu Oynayabilir”, ilişki, bir taahhüt, mahkeme ya da daha önceki bir konuşmaya ihtiyaç duymadan ilişkilerini sürdürmek istediğinizde gideceğiniz bir kişinin sahip olması konforu ile ilgiliydi.. Öyle ki bazı kızlar düzenli ilişkide oldukları erkeklerle kahve içmeyeceklerini itiraf etti. Aslında iddia etti: “Ayık olduğumuzda şahsen birbirimizi sevmiyoruz.”

Görüşlerin çeşitliliği tartışmanın açılmasına neden oldu. Evlilik öncesi cinsiyetin her zaman var olduğu doğrudur, ancak zamanla toplum kendini en saflardan kurtarmıştır ve birçok konu tabu olmaktan çıkmıştır..

TÜM YETİŞKİNLER BEDAVA AMAÇ AMAÇLARINA ULAŞMAK İSTİYOR

Birçok üniversite öğrencisinin, sporadik ilişkilerinde, ihtiyaçlarını karşılayan istikrarlı ilişkilere bir alternatif bulduğu tartışılmaz.; Bununla birlikte, romantik bir ilişki başlatmak veya bir tür duygusal tatminkar almak umuduyla bu tür bir geçici ilişkiye giren birçok genç vardır..

Binghamton Üniversitesi'ndeki araştırmacılar tarafından Indiana Üniversitesi'nde Cinsiyet, Cinsiyet ve Üreme Araştırmaları Enstitüsü ile işbirliği içinde yapılan bir araştırma, Her ne kadar cinsel karşılaşmalar bağlılık ile ilişki deneyimlerine öncelik verilerek farklı olsa da, tüm yetişkinler aynı zamanda insan koşullarında doğal göründüğü için bazı sevgi dolu hedeflere ulaşmak isterler..

Düzenli olarak seks yapmanın insanların yaşamlarını uzatabileceği doğru olduğunu not etmek ilginçtir; canlandırıcı hücreleri onarabilen ve böylece gençleri daha uzun süre tutabilen biyokimyasallar piyasaya sürüldü.

Öte yandan, Journal of Sex Research tarafından yayınlanan çalışma, sıradan cinsiyetin depresyon seviyelerini ve boşluk hissini artırabileceğini, önceki bir makalede de belirtildiği gibi buldu..

Kuşkusuz ki, bir taahhütten ayrılan cinsel ilişkiler ve istikrarlı bir ilişki, gençlerin sosyal yaşamının önemli bir parçası haline gelmiş olmasına rağmen, gelecekte aşkı bulmaktan vazgeçmedikleridir. Muhtemelen başka bir anlama sahip olacakları aşk.