Terörizmin öbür tarafında Tanrı'nın Atları

Terörizmin öbür tarafında Tanrı'nın Atları / psikoloji

Retinalarımızda ve hepsinden önemlisi, kalplerimizde, Barselona'daki terörist saldırı nedeniyle son günlerde yaşanan üzüntü ve ıstıraplar yatıyor. Bu tür vahşetleri yapabilecek insanların nasıl olduğunu anlamayan birçoğumuz var. başkalarına karşı.

Yakında nefret, intikam ve rancor susuzluk doğar. Teröristleri yargılıyoruz, onların cehennemde çürümelerini istiyoruz ve onların psikopatlardan daha fazla olduklarını düşünüyoruz, Batı'ya karşı haksızlık dolu gerçek katiller..

Gerçeklik çok farklı. Kimse başka bir şehri yok etmek istemedi, kimse nefret hissetmiyor. İnsan doğası gereği iyidir veya en azından olma ihtimaline sahiptir. Doğduğunda, yalnızca rolü oynamak ve mutlu olmak olan bir çocuktur, ancak yıllar boyunca ve yarattığımız dünyanın bir sonucu olarak, kusurlu bir şekilde, belirli düşünme ve davranış biçimlerini öğrenir. O zaman o bir canavar oldu, gerçekte bir başka kurban olmasına rağmen.

Terörizmin nereden geldiğini anlamazsak, buna son veremeyiz. Anlayışımızı hak eden teröristler değil, çözümü için istihbaratımızı gerektiren sorun budur..

Tanrı'nın atları

Bu zamanlarda, şu anda gerekli olan bir romanı aklıma getirdim. Başlığın Tanrı'nın atları, Faslı yazar Mahi Binebine tarafından. İmamın onlara yapmaları gerektiğini söylediği yerlere kendilerini taklit edenleri isimlendirmenin yolu budur ve İnançlı olarak cennete nasıl ulaşacaklarına gönderme yapar. ve kendilerini atları gibi dörtnalda güzel saatlerle kuşatırlar.

Binebine'nin romanı ürpertici bir gerçekçiliktir. Fas'ın marjinal bir semtinde yaşayan, yapılandırılmamış ailelerde doğmuş, bunun farkında olan bazı çocukların sert gerçekliğini anlatıyor. Asla arzuladıkları bir geleceğe asla sahip olmayacaklar, ancak büyükbabasına ve babalarına olduğu gibi onları bekleyen tek şey de mutsuzluk ve talihsizlik..

Futbol yıldızı olmayı hayal ediyorlar ve mahallede her gün pratik yapıyorlar. Birçoğu bunu yapabilirdi çünkü yetenekleri var. Futbol ve daha fazlası için. Ama o hayale asla ulaşamayacaklar, bunun kendilerine olmayacağını biliyorlar. Çünkü ihtiyaç duyulan ilk şey bir fırsattır..

Okuyucu, bu çocukların özgüvenine, umutsuzca ne olduğunu düşünüyor? Açıkçası, yokedilecek sebeplerin olmadığı, yok edildi. Umabilecekleri en iyi şeylerin sokakta her gün portakal satmak ve faydanın yemek yemeye ulaşması için dua etmek olduğunun farkındalar..

Umut, ışığın ulaştığı, vaat ettiği kişiye, en sonunda, yaşamları için bir anlam ifade ettiği zamandır.. Mıknatıs, hoş ve sıcak bir şekilde, emrinize verir ya da en azından yoksulluktan kurtulma fırsatının ellerinin altında olduğunu görmelerini sağlar. Onlara sadece hayal ettikleri umutları, kimsenin özgüvenini artıracak güzel kelimelerle vaat etmekle kalmaz, aynı zamanda içerdikleri her şeyle aynı cenneti garanti eder. Onları yararlı olabileceklerine ve harika bir şeyler yapmalarına ikna eder, sonuçların haklı çıkarmayacağını gösterir..

İşte bu, büyük paradoksun ortaya çıktığı yerdir: varlığım için bir anlam vermek için, onu sonlandırmalıyım ve böylece umut elde edeceğim..

Küçük zeka sorunu? Hayır, daha az değil. Şüphesiz, onlar, eğer bir eğitim almışlarsa çok uzağa gitmiş olacak olan akıllı insanlardır. Sorun şu ki formasyon ve kültür yoklukları ile parlar ve uzun süre ihtiyaçlarının gücü elinde tutanlar için sola sıfır olduğu.

İnsan kendini ümitsiz hissettiğinde, şu anda istediği aynı çıkışı mahkum etmesine rağmen, o umutsuz durumdan uzak bir şeye tutunabiliyor.. İmam, bu adamları hayatlarını sonlandırana ve dehşete kapana dek baştan çıkarabiliyor..

Çözüm nerede?

Söylediklerimize göre, hem Doğu'da hem de Batı'da işlenen bu barbarlıkların çözümünün açık olduğu anlaşılıyor. Bu çocukların entegrasyonunu teşvik etmek, eğitime zaman, çaba ve para harcamak, Böylece çok umutsuzlukları tatmak zorunda kalmazlar ve mıknatıslar için kolay bir av olurlar..

Uzun vadeli çözüm, belirli alanlarda güvenliği güçlendirmek ve sorunun kökenini göz ardı etmek değildir: güvenliğe ne kadar çok yatırım yaparsak o kadar fazla olacaktır. Radikallerin onları savaşmaktan başka çareleri olmadıkları bir savaşta olduğumuza ikna etmeleri daha kolay olacak, yapabilecekleri tek cesaret tatbikatının hayatlarını “düşmanlarını” sona erdirmek zorunda bırakmak olacak..

Kökte, nedene göre, fırsatların eksikliğinde hareket etmeliyiz ve bu şekilde, bu mezhepsel işe alımların gerçekleşmesi çok daha karmaşık olacaktır. Kültürü verin ve kolaylaştırın, giren küçük ışığı örtmek için körüğü kapatmak yerine bir fırsat penceresi açın. Yani hayır diyecek olanlar olacaklar.

Eğer biri hayatından memnun ve mutlu hissediyorsa, birisinin ona güvende olmasını ve kesinliğini vermesini beklemek mantıklı olmaz, çünkü onlara ihtiyacı yok..

Başımıza kaç kez, daha küçük ölçekte, kendimizi duygulardan uzaklaştırmamıza izin verdiğimiz ve alabileceğimiz en kötü kararları verdiğimiz için kendimizi depresyonda hissettik? Hepimiz gururla yargıladığımız bu adamların ayakkabılarına kendimizi koyabilseydik, olan bitenin çözümünü bulmaya daha yakın olurduk.

Güvensizlikten fanatizme Fanatizm, fanın fikirlerini, görüşlerini ve inançlarını koruduğu tutkulu ve abartılı tutumu güvensizlikten doğar ve neredeyse her zaman zararlı yan etkileri olan irrasyonel ve şiddet içeren bir davranıştır. Daha fazla oku "

Basım notu: psikolojinin, koşulların muazzam bir güce sahip olduğunu gösterdiğini unutmayın. Bu masum öğrencilerin Stanford cezaevi deneyinde veya Milgram indirmelerinde olduğu gibi gerçek bir zorba olabilir..

Öte yandan, bu makalenin amacı, bu günlerde ağlarda dolaşan "göze göz" mesajlarına bir yansımayı ortaya koymaktır. Anın duygusal etkisiyle anlaşılır, ancak bu tür saldırılarla kesin olarak biten olası bir çözümden çok uzak.