Platon ve Aristoteles'in felsefeleri arasındaki farklar

PBrass ve Aristo, muhtemelen Batı kültürünü en çok etkileyen iki düşünürdür.. Bugün bile, düşünce biçimimizin iyi bir kısmı, okullarda ve üniversitelerde felsefe çalışıp çalışmamamızın olmasa da, Eski Yunanistan'ın bu iki sakininin MÖ 5. ve 4. yüzyıllar arasında geliştiği eserlerde bulunma sebebi var.. 

Aslında, Batı felsefesinin sağlamlaştırılmasından asıl sorumlu oldukları kabul edilir..

Ancak, bu iki filozof her konuda hemfikir değildi. Platon ve gözbebeği Aristoteles düşüncesindeki farklılıklar Aristoteles Atinalı efendisi tarafından büyük ölçüde etkilenmiş olmasına rağmen, derin ve çok alakalı oldular. Aşağıda, bu tutarsızlık puanlarının ne olduğuna dair bir genel bakış göreceğiz..

• İlgili makale: "Psikoloji ve Felsefe Nasıl Aynıdır?"

Platon ve Aristoteles'in felsefelerinde farklılıklar

Pek çok konuda, bu iki filozof entelektüel pozisyonları karşıt tuttu, Her ne kadar, Aristoteles öğretmeninin yolunu terk ettiğinde, Platonik düşünceye dayalı açıklamalarını formüle etmeye çalıştı..

Her ikisini de savunan dünyayı anlama şekilleri arasındaki bu temel farklar şunlardır:.

1. Özcülükten önceki duruş

Plato, mantıklı izlenimlerin dünyası ile fikirlerin dünyası arasında temel bir ayrım kurduğu için bilinir. Birincisi duyularla deneyimlenebilecek ve yanıltıcı ve aldatıcı olan her şeyden oluşur, ikincisi ise sadece akıl yoluyla erişilebilir ve mutlak gerçeğe ulaşmaya izin verir.

Bunun anlamı Platon için şeylerin özü nesnelerden ve bedenlerden bağımsız bir gerçeklik düzleminde, ve ikincisinin birincisinin yalnızca kusurlu bir yansıması olduğu. Buna ek olarak, bu öz ebedidir ve fiziksel dünyada olan şeyle değiştirilemez: bu türün tamamen melezleşmesinde tamamen sönmüş veya eritilmiş olsa bile, bir kurtun ne olduğuna dair kesin bir fikir kalır. yerli köpekler.

• Plato'nun Fikir Teorisi hakkında daha fazla bilgiyi bu makalede bulabilirsiniz: "Platon'un Fikir Teorisi"

Ancak Aristoteles için, bedenlerin özü (yaşayan veya atıl olan) kendi içindedir., başka bir gerçeklik düzleminde değil. Bu filozof, gerçek olan her şeyin maddeden ibaret olanın dışında olduğu fikrini reddetti..

2. Sonsuz yaşama inanmak ya da inanmamak

Plato, ölümden sonra yaşam olduğu fikrini savundu; çünkü bedenler bozulur ve yok olur, fakat insanların kimliğinin gerçek çekirdeğini oluşturan ruhlar, evrensel olarak doğru fikirler gibi, ebedidir. örneğin matematik yasaları).

Diğer yandan, Aristoteles, Homer mitlerine dayanan geleneğe benzer bir ölüm anlayışına sahipti. İnsanlarda ruhlar olduğuna inanıyordu., fakat bunlar fiziksel beden bozuldukça kayboluyor, ölümden sonra var olma ihtimalinin dışlandığı.

3. Farklı etik teorileri

Platon'un felsefesinde bilgi ve etik, birbiriyle tamamen bağlantılı unsurlardır. Ona göre, iyi ve ahlaki mükemmelliğe gerçeğe ilerici yaklaşımla erişilir, böylece cahil olmak kötülük ile eşittir ve bilgelikle ilerlemek bizi daha iyi yapar.

Bu fikir ilk başta garip görünebilir, ancak bu filozofun mutlak fikirlerin varlığına verdiği önemi göz önüne alırsak, içinde belirli bir mantık var: Gerçeklerden ayrı aldığımız tüm kararlar düzensiz ve sorumsuz.

Ancak Aristo, ahlakın mutluluğa ulaşma hedefine odaklanmasını sağlar. Bu fikirle uyumlu olarak, onun için iyilik ancak eylemlerimiz aracılığıyla icra edilen ve onların ötesinde olmayan bir şey olabilir. Bu fikir anlamlıdır, çünkü denklemden mutlak ve zamansız gerçeklerin varlığını ortadan kaldırır ve bu nedenle burada ve şimdi elimizde olan kaynaklarla iyi yapmalıyız..

4. Tabula rasa veya innatismo

Platon ve Aristoteles arasındaki büyük farklılıklardan bir diğeri, bilginin yaratılışını nasıl algıladıklarını yapmak zorundadır..

Platon'a göre, öğrenme gerçekte her zaman var olan fikirleri hatırlamaktır. (çünkü onlar evrensel olarak geçerlidir) ve entelektüel faaliyetin motoru olan ruhumuz maddi olmayanlar dünyasında onlarla zaten temas halindeydi. Bu gerçeği tanıma sürecine anamnezis denir ve soyuttan özele doğru gider: mantıklı dünyaya, nasıl bir araya geldiklerini görmek için gerçek fikirleri uygularız..

Aristoteles için bilgi deneyimden ve somut gözlemden yaratılır ve oradan da evrensel olanı açıklayan soyut fikirler yaratılır. Atinalı öğretmeninden farklı olarak, İçimizde mükemmel fikirlerin bulunduğuna inanmadım ve tamamen doğru, fakat bunların çevre ile olan etkileşimimizden bir imajını yaratıyoruz. Sahneyi ampirizm yoluyla gerçeği ayırt etmeye çalışan çevreyi keşfediyoruz.

Bu model yüzyıllar sonra "tabula rasa" olarak biliniyordu ve John Locke gibi birçok filozof tarafından savunuluyor.

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Platon'un mağarasının efsanesi"