Neden daha az kaynağa sahip insanlar özgecil

Yıllar önce, insanların temel olarak kaynaklarını yönetme temeline dayandığı düşünülüyordu. Maliyet ve faydalara dayalı ekonomik bir hesaplamadan. Bu fikre göre, başkalarıyla ilgili yaptığımız her şey, kaybettiğimiz ya da her seçeneği seçerek ne kazandığımız hakkındaki önceki bir düşünceye cevap verir..

Ancak ... bu formülde özgecilik nerede? Ekonomik hesaplara dayanan insan zihni anlayışı güç kaybetmişse, bunun nedeni kısmen birbirleriyle etkileşime girdiğimizde yaptığımız birçok şeyin empati, özdeşleşme duyguları ve birlikte yaşama şeklinden çok daha fazla şey yapmasıdır. güç kazanma ve sahip olduklarımızı kaybetmeme isteği. ve en az özgecil olanların en özgecil olduğu gerçeği buna bir örnek.

• İlgili makale: "Fedakarlık: Çocuklarda prososyal benliğin gelişimi"

Daha az parası olan insanlarda fedakarlık

Eğer tamamen rasyonel bir şekilde hareket edersek ve ekonomik hesaplamaları takip edersek (yani, sayılar mantığına göre), en zengin insanların özgecil olmaya ve eşyalarının bir parçasını bırakmaya istekli olduklarını beklemeliyiz. Yoksul insanlar, geçim araçlarını güvence altına almak için mücadele verdikleri için paylaşmaya en isteksizdiler. Bununla birlikte, bazı çalışmalar teori dışında, gerçek dünyada da aynı şeyin gerçekleştiğini göstermektedir: daha az parası olan insanlar, diğerlerine daha çok verenler, ve gönüllü olarak yapıyorlar.

Örneğin, sonuçları 200 yılında dergide yayınlanan bir soruşturmada Sağlık Psikolojisi Daha düşük bir satın alma gücüne sahip kişilerin (gelir düzeyi, eğitim ve ticaret türü veya meslek gibi değişkenlerden belirlenen) daha fazla kabul etme eğilimine ek olarak, hayırsever nedenlere para vermeye daha istekli oldukları bulundu. yardıma ihtiyacı olan bilinmeyen kişilere açık ve alıcı.

Öte yandan, daha mütevazi sosyoekonomik kökenli insanlardan daha özgecil olma eğilimi okul öncesi çocuklarda bile kaydedilmiştir. Bu nasıl açıklanır? Tabii ki, rasyonelliğe katılmamak, sahip olduklarınızı korumak ve daha çok kazanmak için bir dizi strateji olarak anlaşılıyor. Bakalım ne oldu.

Daha az kaynak, daha fazla sosyal varlık

Uygulamada, az miktarda maddi kaynağa sahip olanlar, orta sınıfların hayatlarını yaşamakla ya da varlıklı olmakla sınırlı kalmamakta, ancak çok daha az yolla: yaşam tarzı niteliksel olarak farklıysa ve sosyal ilişkilerin kurulma yöntemlerinden biri ise bu farklılıklar.

Yoksulluk, nüfusun çoğunluğunun yüzyıllar boyunca yaşadığı varsayılan durumdur. Zenginlik ya da büyük ekonomik kaygılar olmadan yaşama kabiliyeti, kural değil istisnadır. Öyleyse, Yoksulluk içinde aynı zamanda büyük insan toplulukları görülmüştür., ve nesiller boyunca bunun hakkında bir şeyler yaptı: ortak, komşuluk ağları yarat ve diğer topluluklardan insanlara ulaşabilecek koruma.

Uzun vadede fikirleri değiştirmeyen bir alışkanlık olmadığından, az kaynakları olan insan toplulukları bireyciliğin aşırı yoksulluk tehdidi karşısında problemler getiren zararlı bir şey olduğu fikrini içselleştirmiştir, bu yüzden bir zihniyeti benimsemek gerekir. kolektivist. Dolayısıyla, başkalarına yardım etme alışkanlığı, birinin yardıma ihtiyaç duyduğu herhangi bir bağlamda mükemmel bir şekilde beklenen bir şey haline gelir. Eşitler arasında kültürel bir eğilim ve kimlik, kaynakları olmayan insan gruplarının istikrarlı ve istikrarlı olması için gerekli bir mantık.

Buna karşılık, şehirlerde yaşayan orta veya üst sınıf insanlar, karmaşık toplumsal dayanışma bağları oluşturmak için çok az nedene sahiptir, böylece yardım, topluluğun işleyişi ile ilgili olmayan kişisel bir karar olarak görülür..

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Aporofobi (fakirlerin reddi): bu fenomenin nedenleri"

Mitolojide olmaması tavsiye edilir

Bu tür psikolojik fenomenler, mütevazi kökenli insanların daha otantik, dürüst ve hatta mutlu bir yaşam sürdüğünü düşünmemize neden olabilir: sonuçta, etik olarak doğru olarak tanımladığımız şekilde davranmak daha sık olacaktır. Ancak, bunu hatırlamaya değer yoksulluk yaşamın tüm alanlarında çok olumsuz etkilere sahipsağlık, eğitim ve çocuk yetiştirme becerisi.