Viktor Frankl teori ve tekniklerinin Logoterapisi

Viktor Frankl teori ve tekniklerinin Logoterapisi / Klinik psikoloji

Logotherapy Viktor Frankl tarafından geliştirilmiştir, Varoluşsal analizin ana temsilcilerinden biri. Hayati bir anlam kazanmayı amaçlayan bu müdahalelerde, varoluşçuluk felsefesinin büyük etkisi oldu..

Bu makalede, konuşma terapisinin ilkelerini ve temel tekniklerini ve ayrıca Viktor Frankl'a göre varolan nevroz türlerini açıklayacağız. Bunlar arasında en önemlisi, bu yazarın ilgi odağı olan nogenik nevrozdur..

  • İlgili makale: "Viktor Frankl: Varoluşsal bir psikoloğun biyografisi"

Viktor Frank'ın logoterapisi

Viktor Emil Frankl (1905-1997), bir nörolog ve psikiyatrdı. Yahudi bir ailede dünyaya gelen Avusturya. 1944'te karısı, ailesi ve erkek kardeşi toplama kamplarına gönderildi; Savaş bittiğinde Frankl hala hayatta olan tek kişiydi.

Frankl teorisini ve psikolojik terapisini bir mahkum olarak yaşadığı deneyimlerden geliştirdi, ancak daha önce onları yaratmaya başlamıştı. 1959'da modelini tanımladığı "anlam arayışı içindeki adam" anahtar kitabını yayınladı: logoterapi.

Logoterapi varoluşsal analizin bir parçasıdır, Varoluşsal boşlukta hayati anlam aramaya odaklanan ve psikolojik, duygusal ve fiziksel semptomlara neden olan belirgin bir felsefi karaktere sahip bir terapi türü. Frankl'ın çalışmalarında Kierkegaard, Heidegger ve Husserl'in etkisi dikkat çekici.

Frankl'a göre, insanlar hayatlarımıza her zaman bir anlam verebiliriz, kendimizi bulduğumuz koşullar ne olursa olsun; Bu anlam arayışı, hayati öneme sahip motivasyonu oluşturur. Ek olarak, her zaman belirli bir serbestliğe sahibiz, çünkü en azından sıkıntı karşısında hangi tutumu benimsediğimize karar verebiliriz..

  • İlgili makale: "Varolan kriz: hayatımızda anlam bulamadığımızda"

İnsan teorisi: ıstırap ve anlam

Frankl, insan deneyiminin üç boyutunun olduğunu düşündü: somatik veya fiziksel, zihinsel ve manevi. Bu yazara göre, psikolojik değişikliklerin kökeni manevi boyutun gücünün eksikliği, yaşamdaki anlamın yanı sıra.

Anlam ve dolayısıyla mutluluğa yol açan üç tür değer tanımlamıştır: yaratımın, işe ve topluma katkısı, deneyimin (insanlarla etkileşim ve duyumların deneyimi) ve tutumlarının değerleri. , ıstırabın üstesinden gelmek zorunda olan.

Frankl için Zihinsel bozuklukların nedeni acıya verdiğimiz anlamdır, ve kendi içindeki rahatsızlığı değil. Bu temel yaklaşım, zamanın davranışçılığının azaltılmasına ve beklenen bilişsel yaklaşımlara karşı çıktı.

Frankl'a göre nevroz türleri

Frankl çeşitli tanımladı nedenlere bağlı olarak nevroz türleri Bu onları kışkırttı. Bunlar arasında konuşma terapisine ilgi odağı olan nogenik nevroz.

1. Noojenik

Logoterapi nogenik nevroz için spesifiktir, Bu, varoluşsal boşluğun, insanın manevi boyutunun doyumsuzluğunun bir sonucu olarak ortaya çıkar. Bir kişi ıstırabına anlam veremediğinde, umutsuzluğa ve hayati bir anlam kaybı hissine kapılır; Frankl bu duruma nenoöz nevroz denir.

2. Toplu

Bu tipteki nörozlar çok sayıda aynı kültürü paylaşan insanlar ve / veya belirli bir zamanda doğmuş. Dört tavrı kolektif nevrozlar olarak tanımladı: kadercilik (her şeyin dış etkenlerin olduğuna inanmak), fanatizm (kişinin inancını idealleştirmek ve geri kalanı hoş görmemek), geleceğe ve uygunluğa veya “kolektivist düşünceye” dikkat etmemek.

  • Belki de ilgileniyorsunuz: "Fanatizme karşı bir çare olarak meditasyon"

3. Pazar

Birçok insan işlerini ve haftanın çılgın hızını kullanarak hayatlarını anlamaya çalışır. Hafta sonu, tatil veya emeklilik geldiğinde ve boş zaman olduğunda, onlar görünür ilgisizlik, can sıkıntısı ve varoluşsal boşluk; Frankl'ın teorisinde bu, pazar nevrozu olarak bilinir ve bir tür depresyon olarak kabul edilir..

  • İlgili makale: "Duygusal boşluk: açıklayamayacağımız bir şey olmadığında"

4. İşsizlik

İşsizlik nevrozu Pazar nevrozuna benzer, ancak daha uzun sürer. Bir kimsenin mesleği veya işi olmadığında, hayati hedeflerin eksikliği nedeniyle ilgisizlik ve değersizlik hissi yaşama eğiliminde olduğunda.

5. Psikojenik, reaktif, somatojenik ve psikosomatik

Bu sınıflandırma, değişime neden olan faktörleri ifade eder. Psikojenik nevrozların tutum gibi psikolojik nedenleri vardır, reaktif olanlar ise organizmanın somatik veya psikolojik semptomların varlığına yoğun bir şekilde tepki vermesinden kaynaklanır..

Somatojenik nevrozlar biyolojik işlev bozukluklarından kaynaklanırlar, hipertiroidizm veya sinir sisteminin aşırı reaktivitesi gibi. Son olarak, Psikosomatik olarak adlandırılan Frankl, psikolojik faktörlerin tetiklediği fiziksel semptomları sinirlendirir; bu kategoride astım dahil.

Logoterapi teknikleri

Konuşma terapisinin amacı, müşterinin yaşamına anlam vermesine yardımcı olmaktır. Bunun için, Frankl’e göre, terapist aşağıdaki teknikleri kullanmalı.

1. Sokratik diyalog

Sokratik diyaloglar, müşterinin farklı olaylara ilişkin yorumlarına (yani inanç sistemlerine) mantığa dayalı sorularla meydan okumaktan ibarettir. Sokratik diyalog bilişsel odaklı psikoterapistler tarafından benimsendi, Aaron Beck ve bilişsel yeniden yapılanmanın temel direklerinden birini oluşturuyor.

2. De-yansıma

Bazı insanlar ödünç hedeflerinize veya sorunlarınıza aşırı dikkat, anksiyete oluşturur ve yaşama müdahale eder; Frankl, ilk vakaya "aşırı duyarlılık" ve ikincisini "aşırı yansıma" olarak adlandırdı. Sapma tekniği bu dikkatin yeterli ve işlevsel bir şekilde yönlendirilmesini içerir.

3. Yüzleşme

Yüzleştirme, genel olarak psikoterapinin temel bir tekniğidir. Hakkında müşterinin tutarsızlıkları görmesini sağlamak ve belli davranış ve tutumların yetersizliği;.

4. Paradoksal niyet

Frankl "paradoksal niyet" olarak müşteriyi semptomlarını yeni bağlamlarda yoğunlaştırmaya yaratan bir teknik olarak adlandırdı., semptomun işlevselliğini yitirdiğini teşvik etmek. Başka bir deyişle, müşterinin kasten korktuğunu kışkırtması, böylece genellikle mizahi bir mantıksal çelişki ortaya çıkması amaçlanmaktadır..

Günümüzde, paradoksal niyetin, örneğin uzlaşma uykusuzluğu gibi farklı sorunları ele almak için etkili bir teknik olduğu düşünülmektedir. İşe yarıyor, çünkü kişi normalde kaygı veya diğer olumsuz duyguların ortaya çıkmasına neden olan bir olay istemeye başladığında, böyle bir sonuç ortaya çıkmıyor.