Yalancı beyin, yaptığımız şeyi neden yaptığımızı gerçekten biliyor muyuz?

Beyin, yaptığımız ve yaptığımız her şeyin temelidir..

Kişiliğimizin koltuğu, duygularımızdan ve gün boyunca nasıl hissettiğimizden sorumludur; fakat aynı zamanda sakız çiğnememize, top çekmemize, bir arkadaşımla kahve içmeye gitmemize, kitap okumamıza, tatile gideceğimizi planlamamıza, üniversiteye pratik bir çalışma hazırlamamıza, aşık olmanıza, evlenmemize izin veren bir organdır. ve binlerce binlerce. Görünüşe göre daha küçük ve önemsiz eylemden en karmaşık zihinsel süreçlere.

Tüm bunları yapabilmek için, insan beyninin çevreden gelen tüm bilgileri rasyonel ve bilinçli bir şekilde işlemek için mükemmel hazırlanmış bir organ olduğunu düşünmek mantıklı olacaktır. ancak, beyin her zaman bilinçli olarak işlediğimiz bilgiler üzerinde çalışmaz, ve davranışımızı yönlendiren zihinsel süreçlerin kendiliğinden yalan söylediği zamanlar bile vardır..

Beyinlerin yatması ve kısa devre ile aldatma

Beynin neden bize duyularla ulaşan nesnel bilgilerden çalışmak zorunda olmadığını daha iyi anlamak için bilmemiz gereken ilk şey, beynin, beyin yarım küreleri olarak bilinen iki büyük yapıya bölünmesidir..

Sol yarım küre ve sağ yarım küre, görünüşe göre, biri diğerinin ayna görüntüsü gibi, morfolojik olarak eşittir. Kafanın her iki tarafında, hafifçe dış fissürle ayrılan, ancak korpus kallosum adı verilen kalın bir sinir lifi demeti ile bağlanmış halde bulunurlar..

Sol yarım küre: rasyonel ve analitik kısım

Sol yarım küre analitik anlayışın, sayısal anlayışın ve mantıksal analizin yeridir. İşte aynı zamanda dilden sorumlu bölge.

Sağ yarım küre: sözel olmayan ve duygusal bilgi

Doğru yarım küre aksine, dilin sözel olmayan ve duyuşsal bilgilerinin işlenmesiyle ilgilenir., ses tonu, ritim ve dinlediklerinizin duygusal anlamı gibi.

Korpus kallozum her iki yarım küreyi tamamlamaktan sorumludur

Gördüğünüz gibi, bu farklılıklar tamamlayıcıdır. İki yarım küre bir bütün oluşturur; beyin bir birim olarak çalışıyor, ve tam olarak her iki yapı arasındaki iletişimi ve kalıcı etkileşimi sağlayan korpus kallozumdur. Küçük olmayan bir başka gerçek: Sol yarım küre vücudun sağ tarafını, sağ yarım küre ise sol tarafını kontrol eder.

Basit bir örnek görelim. Sağa kapanır ve lale fotoğrafını gözlemlersek, uyaran tercihen sol yarımküreye geçer ve oradan korpus kallosum içinden sağ yarımküreye geçer. Bu şekilde, beynimiz görüntüyü farklı yönleriyle ancak bütünleyici bir biçimde algılar. Ne gözlemlediğinizi tam olarak anlıyorsunuz; kuşkusuz bir lale olduğunu garanti edebiliriz. Onu tarif edebiliriz ve hatta bu çiçek hakkında bildiğimiz her şeyi hatırlayabiliriz..

Ama ... bunun hile ile ne alakası var??

Birkaç yıl önce, bir grup bilim adamı, epilepsi tanısı almış ve son zamanlarda epilepsi olarak bilinen bir ameliyat geçirmiş olan hastalarda bir dizi garip fenomeni fark ettiler. korpus kallozumun ablasyonu.

Epilepsi önemli bir şeyi ortaya koyuyor

Tabii ki, çoğu ilaçla kontrol edilebilen farklı epilepsi tipleri ve farklı büyüklükler vardır. Ancak ciddi vakalarda, krizlerin sıklığı ve yoğunluğu çok yüksek olduğunda ve olası tüm tedaviler tükendiğinde, son çare var.

Beyin hemisferlerinin kalıcı olarak bağlantısı kesilerek, korpus kallozumun kesitlendiği cerrahi bir girişimdir. Tabii ki, bu hastalığı iyileştirmez, ama en azından serebral hemisferlerden birinde başlayan epileptik nöbetin korpus kallosum içinden öndeki yolun yarımküresine saldırmasını önler.

Ancak, prosedürün ilginç olmayan garip yan etkileri bir dizi yan etki bırakmayan bazı netice bıraktığı ortaya çıktı. Hastalara neden bir karar vermelerinin sebebi sorulduğunda ve hangi yarımkürenin bilgiyi işlediğine bağlı olarak, cevaplarında açıkça yalan söyleyebiliyorlardı ve daha kötüsü, bunu yaptıklarının farkında değildiler..

Bazı 'nörolojik yalanlar' örnekleri

Sıradan bir kimseye gözlerini kapatmak gibi belirli bir eylemde bulunmaları isteniyorsa ve sonra neden böyle yaptıkları soruluyorsa, doğal olarak kendilerine verilen sıraya uyduklarına cevap vereceklerdir. . Ancak, nöropsikolog yakın zamanda ameliyat edilen hastaya eğildiğinde ve sol kulağı sırasını fısıldadığında ve sonrasında davranışının nedenlerini, ancak sağ kulağı fısıldadığında, bu beklenti, içten ve kendiliğinden olan cevabın sert bir şekilde değiştiğini söyledi..

Bu durumda, Herkesin sürprizine hasta yanlış cevap verdi.

“Başım biraz ağrıyor ve gözlerimi dinlendirmem gerekiyor” diyerek sakince, dürüst olduğunu bilen ve gerçeği söyleyen birinin güvencesiyle söyleyebilirim..

Sol kulağa "bir kolu kaldırın" sipariş edilebilir. “Neden bunu yaptı?” Diye sordu daha sonra sağ kulağa sordu. Hasta en mutlu "Evet, biraz stresliyim ve germek zorunda kaldım" dedi..

Ne oldu?

Hadi gözden geçirelim. Vücudun yanlarından birinin topladığı bilgi karşı taraftaki kontralateral yarımküreye gider. Belirli veriler sol göze veya kulağa girerse, sağ yarımküreye geçer ve daha sonra beynin geri kalanı ile korpus kallosumdan bütünleşir.

Ayrıca, dilin iyi lateralize bir işlev olduğunu ve büyük ölçüde sol yarımkürede bulunduğunu da biliyoruz. Konuyu biraz sadeleştirerek söylenebilir beynin sağ yarım küre sessiz bir yarım küredir.

Bu iki bilgiyi birleştirirsek, soruna cevabımız var.

Yarım küre birbirinden ayrıldığında ...

Beynin iki yarısını birbirine bağlayan köprü dinlenirse, epileptik kriz hemisferlerden biriyle sınırlıdır. Fakat aynı şey, duyular yoluyla giren herhangi bir bilgiyle olacak..

Deneycinin hastaya verebileceği herhangi bir talimat sağ yarımkürede sıkıştı. Diğer bir deyişle, beynin bu tarafı istenen eylemin gerçekleştirilmesinin gerçek nedenlerini biliyordu, ancak hasta istendiğinde, dil alanları diğer yarıda olduğu için onları sözlü hale getiremedi..

Buna karşılık, sol yarım küre konuşabiliyor, ancak neler olduğunu bilmiyor. Bireyin yaptığı davranışı izlemiştir, çünkü burnunun ucuna dokunduğunda veya bir bacağında durduğunda, her iki göz de nedenini açıklayamasa da ne yaptığını izlemiştir..

Ancak, burada alçakgönüllülükle cehaletini kabul etmekten, gözlemlediği her şeyin cevabının olmadığını kabul etmekten çok şaşırtıcı bir şey geliyor., sol yarımkürede bir açıklama yapmak için girişimde, ilke olarak makul görünebilir, ancak gerçekte davranışa yol açan gerçek nedenlerden çok uzaktır.

“Neden şarkı söylemeye başladın?” Hastaya doğru yarımküreye sipariş verdikten sonra soru soruldu..

"Birden bire melodi aklıma geldi" diye cevapladı sol yarım küre. Veya: "Sanırım bugün özellikle mutlu hissediyorum".

"Neden kafanı kaşıyorsun?" Sorusuna, bölünmüş serebral hemisferli hasta, beyaz paltolu adama kendisini değerlendiren ve belli bir küçümseme ile cevap veren adama şaşırmış gibi görünüyordu: "Çünkü beni rahatsız ediyor, başka ne? Olabilir mi? ".

Fıkra dışında

Bu keşifler ışığında, sol yarımkürenin birçok fonksiyonundan birinin gerçekliğin yorumlanması olduğunu düşünmek meşrudur. Bu insanların yaptıkları eylemlerle ilgili gerekçeleri beynin gözlemlediği şeyi anlama çabalarının sonucudur..

İnsan beyni, bireyin değişen bir dünyanın karmaşıklığına en iyi şekilde anlama ve uyum sağlamasına yardımcı olmak için gelişti. Bu nedenle, temel işlevlerinden biri, yaşamları boyunca maruz kaldığımız mağduriyetleri açıklayabilen teorileri gerçeğe yorumlamak, formüle etmek ve kullanmaktır..

Bazen bu teoriler doğrudur ve gerçeğe iyi uyuyor, ancak her şey bunu gösteriyor gibi görünüyor Çoğu zaman, bunlar yine de kişi tarafından geçerli olarak kabul edilen spekülasyonlardır., Çünkü kabulü gizemli olaylarla dolu bir dünyada kesinlik yaratmaya katkıda bulunur. Böylece kontrol edilemeyen üzerinde kontrol hissi ortaya çıkıyor.

Bu şekilde, sol yarım küre, beklentilerini karşılamak ve bu dünyayı biraz daha öngörülebilir kılmak için yaratılmış, rasyonelleşmelerin yorulmayan bir üreticisi, hayali argümanlardır. Ve dış uyaranlar için geçerli olan, yani duyusal kanallardan giren her şey iç uyaranlar, yani düşünceler için de geçerlidir..

Ölçmek için yaratılmış gerçekler ... ya da sadece yalanlar

Beyin, dünyadan beş duyu aracılığıyla bilgi toplar, ancak aynı zamanda düşünce üretmek için görmeye ya da duymaya ihtiyaç duymadığı da doğrudur. Ve düşünceler, ayrıca, zihinsel temsiller için ham maddedir, kendimiz ve başkaları için yaptığımız ve yaptığımız her şeyi haklı çıkardığımız açıklamaların birikimidir..

Her şey için bir açıklamamız var ama ... Gerçek açıklama bu mu? Yoksa diğer birçoğunun arasında olası bir yorum olabilir mi??

Neden başka bir marka değil, reçel alıyoruz? Neden diğer bloktaki kafeteryaya gidip köşedeki köşeye gitmiyoruz? Neden dört değil iki kapılı bir araç seçiyoruz? Neden Mozart'ı seviyoruz ve Beethoven'ı değil? Neden Mar de las Pampas'ı Córdoba'nın sierraları yerine tatile çıkmayı tercih ediyoruz? Neden Fulana ile birleşip Mengana ile değiliz? Tıbbı değil Hukuku çalışmaya karar verdik?

Bunların hepsi genellikle kolayca cevaplayabileceğimiz sorular, ancak cevaplarımız güvenilir mi??

Yaptığımız şeyi neden yaptığımızı çok iyi bilmiyoruz., Ve daha kötüsü, bizi böyle bir şey yapmaya iten dış etkileri göz ardı ediyoruz..

Diğer zamanlarda, tam tersi meydana gelir: pek ilgili olmayan faktörleri fazla abartırız, onlara böyle bir ağırlık ya da güç atfediyoruz. Belli bir tedaviye maruz kaldığımızda, belli bir miktarda olumlu beklentiyle olan budur..

Bir tedavinin kendimiz hakkında daha iyi hissetmemize ya da kilo vermemize ya da bizi etkileyen endişeyi kontrol etmemize yardımcı olacağına inanmanın basit gerçeği, nesnel olarak gerçekleştirilenden çok daha önemli bir gelişme yaşamamızı sağlar. Ve zaman ve para yatırımı arttıkça, kazanılan faydayı ne kadar ikna ederiz?.

Sonuç olarak

Bu deneyleri bildikten sonra, yaşantı boyunca yaptığımız açıklamaların beynimizin bir kısmından kaynaklanan, her şeyi söylemeye istekli ve ne olduğumuzu tartışmaya saplantılı bir üründen başka bir şey olmadığından nasıl emin olabiliriz? oluyor?

Peki, sevgili okur, Artık kendi inançlarımızı ve düşüncelerimizi çok ciddiye alamayacağımızı biliyorsunuz., ve bu, kendisi ve diğerleri hakkındaki tüm bu “kesinlikleri” içerir..

İnsanlık tarihi, kendimizi fanatikler ve görünüşte tartışılmaz fikirler ile uzaklaştırmamıza izin vermenin felaket sonuçlarının bir hesabını verir. Her zaman, dünyayı görme biçimimiz olan dünya görüşümüzün yalnızca olası bir "yorum" olduğunu, ancak mutlaka doğru veya benzersiz olmadığını akılda tutmaya çalışmalıyız. Kendimize şüphe etmemize izin verdiğimiz ve kendimizi sorgulamaya dalmaya teşvik ettiğimiz ölçüde, yavaşça ama kaçınılmaz olarak gerçeğe yaklaşacağız..