Jiddu Krishnamurti'nin en iyi 70 cümlesi

Jiddu Krishnamurti'nin en iyi 70 cümlesi / İfadeler ve yansımalar

Felsefe hakkında konuştuğumuzda, genellikle Sokrates ya da Platon, Descartes, Bacon, Hume, Kant gibi harika klasikler hakkında düşünürüz. Ama genellikle alıntı yapılmayan ve isimlendirilmedikleri halde, son yüzyıllarda da büyük düşünürler olmuştur..

Bunlardan biri Jiddu Krishnamurti, Hindu yazar ve filozof idi., hayatı boyunca, varlığın çeşitli yönleri ve insan durumu hakkında birçok yansıma yaptı..

Bu yazıda sunduğumuz düşüncesini anlayabilen bir dizi Ciddu Krishnamurti cümlesi Bu da bize bu konular hakkında ne düşündüğümüzü yansıtmamıza izin veriyor..

  • İlgili makale: "123 bilge ifadeler hayata yansıtacak"

70 Ciddu Krishnamurti cümleler

Bu, Jiddu Krishnamurti'den sevgi ve duygular, eğitim veya inançlar ve görüşler gibi ilgili konularda yapılan küçük alıntıların küçük bir seçimi..

1. Hiç kimse bilinmeyenden korkmaz; biri bilinen sona ermek korkuyor

Korktuğumuz şey, yeni şeylerin gerçekleşmesi değil, sevdiğimiz şeyleri kaybetmemiz..

2. Kendini ne kadar çok tanırsan, o kadar net olur. Öz-bilginin sonu yoktur. Bir başarıya ulaşmazsınız, bir sonuca varmazsınız. Sonu olmayan bir nehir

Kendimizle ilgili bizi şaşırtan, kim olduğumuzu ve ne istediğimizi daha net bir şekilde görmemize yardımcı olan her zaman yeni şeyler keşfedebileceğiz..

3. Eğitim basit bir bilgi edinme değil, veri toplama ve ilişkilendirme değil, yaşamın anlamını bir bütün olarak görme

Eğitimin rolü sadece çırağa veri vermek değil ama onun dünyasını yapılandırmasına ve farklı yönleri ve yaşam perspektiflerini kabul etmesine yardım et.

  • İlgili makale: "13 tür öğrenme: bunlar nedir?"

4. Bütün hükümetler, örgütlü dinler ve otoriter partilerin yapmaya çalıştığı tek bir bakış açısıyla anlaşılamaz.

Hayatlarımızda var olan durumlar, farklı yönler ve unsurlarla ilgili her zaman birden fazla bakış açısı bulunduğunu gösteren ifade..

5. Sadece dinlersek öğrenebiliriz. Ve dinlemek bir sessizlik eylemidir; sadece sakin fakat olağanüstü aktif bir zihin öğrenebilir

Dinlemek göründüğünden çok daha karmaşıktır ve diğerinin bize ne söylediğini ve ne anlamadığını, ne istediğini veya bize söylemek istemediğini anlamak için çok fazla etkinlik gerektirir..

6. Yaşam boyunca, çocuklardan, okuldan ölüme kadar, kendimizi başkalarıyla karşılaştırarak eğitiliriz; ancak kendimi bir başkasıyla karşılaştırdığımda kendimi yok ediyorum

Rekabet, çocukluğumuzda zaten aşılanmış bir şeydir, bizi sürekli karşılaştırıyor. Ancak, kim olduğumuzu ve bizi özel kılan şeyleri unutuyoruz.

7. "reach" sözcüğü yine zaman ve mesafeyi ifade eder. Zihin bu nedenle ulaşmak için kelimenin kölesidir. Zihin “get”, “reach” ve “oraya” sözcüklerinden kurtulabiliyorsa görme hemen olabilir.

Yazar, uzun vadede ve burada, şimdiden zevk almak için neye ihtiyaç duyduğumuza ve zaten sahip olduğumuz şeye odaklanmanın önemini belirtiyor.

8. Bütün erkeklerin dini, kendilerine inanmak olmalıdır.

Krishnamurti, bu cümleye, olasılıklarımıza inanmamız ve kendimizi sevmemiz gerektiğini belirtti..

9. Aradığın zaman ilhamın geldiğini fark ettin mi? Tüm beklentiler durduğunda, akıl ve kalp sakinleştiğinde gelir.

Genelde işler umutsuzlukla onları aramadığımız zaman ortaya çıkar. Dünya ile ve kendimizle birlikte sakin ve sakin olduğumuzda ortaya çıkarlar..

10. Bir problemden kaçınmak sadece onu yoğunlaştırmaya hizmet eder ve bu süreçte kendini anlama ve özgürlük terk edilir

Bir şeyden kaçmak sorunu çözmez, sadece sorunu uzatır ve sonunda bizi sınırlayan endişe ve hayal kırıklığı yaratır.

11. Bir kişiden öğrenmek, alçakgönüllülük gerektirir, asla bir şey bildiğinizi varsaymak istemez, bu, kendinden bir şeyler öğrenmekle başlar ve asla biriktirmez.

Kendini tanımak o kadar kolay değil ve çoğu zaman nasıl olduğumuzla ilgili önyargılı fikirlerden başlıyoruz. Diğerleriyle olan ilişkimizde olduğu gibi, anlaşılması için önyargıda bulunulmamasını gerektirir.

12. Biri dünya, dünyadan ayrı değil. Amerikan, Rus, Hindu veya Müslüman değil. Bunlardan biri bu etiket ve kelimelerden herhangi biri değil, biri insanlığın geri kalanı, çünkü bilinçleri, tepkileri diğerlerininkilerle aynı. Farklı bir dil konuşabilir, farklı geleneklere sahip olabilir, bu yüzeysel kültürdür, tüm kültürler görünüşte yüzeyseldir, ancak bilinci, tepkileri, inancı, inançları, ideolojileri, korkuları, endişeleri, yalnızlığı, ıstırabı ve keyfi İnsanlığın geri kalanına benzerler. Değişirseniz, bu tüm insanlığı etkileyecektir

Hepimiz dünyanın bir parçasıyız ve varlığımızı geri kalanıyla paylaşıyoruz..

13. Korku zekayı bozar ve egomaninin nedenlerinden biridir.

Korku bizi felç edebilir ve hareket etmemizi önleyebilir.

14. Derinden hasta bir topluma iyi adapte olmak iyi bir sağlık işareti değildir

Bir şeye uyum sağlama gerçeği, adil olana karşı çıktığında her zaman iyi değildir..

15. Bir çiçek parfümünü verirken, aşk kendini verir

Yazar bunu önerir aşk doğaya göre sevgiye karşılık gelir, bizim istediğimizle aynı olmasa da.

  • İlgili makale: "4 tip aşk: ne tür aşklar vardır?"

16. Bir kez buğday ekin, bir kez hasat edersiniz. Bir ağaç dikerek, on kez hasat edersiniz. İnsanlara yüzlerce kez biçileceğini bildirmek

Krishnamurti bize geçici bir düzeltme sağlamak yerine sorunları çözmek için nasıl çözüleceğine dair talimat ve eğitimin önemini anlatıyor.

17. Yarının umuduyla bugün fedakarlık ediyoruz, ancak mutluluk her zaman şu anda

Sadece geleceği düşünürsek mutlu olamayız çünkü şimdi yaşıyoruz.

18. Özgürlük aşk için esastır; isyan özgürlüğü değil, istediklerimizi yapma veya iştahlarımıza açıkça veya gizlice verme özgürlüğü değil, anlayışla gelen özgürlük

Krishnamurti, sevginin kendini ve diğerini anlamadan geldiğini gösterir..

19. Sadece zihin düşünce ve inançlardan arınmışsa, doğru davranabilir

Yazar, düşünce ve önyargılarımızın dünya görüşümüzü ve yargımızı engellediğini ve engellediğini tespit eder..

20. Erdem özgürlüktür, bir tecrit süreci değildir. Sadece özgürlük içinde gerçekler olabilir. Bu nedenle erdemli olmak ve saygın olmamak şarttır, çünkü erdem düzen üretir. Çatışmada, sadece saygın olanın kafası karışır: yalnızca saygın olan, direniş aracı olarak iradesini kullanır ve böyle bir insan asla gerçeği bulamaz çünkü asla özgür değildir

Yazar, gerçeği bilmenin bir erdem ve öz-kurtuluş yolunda yürümenin gerekli olduğunu ifade eder..

21. Dünyaya barış getirecek en önemli şey günlük davranışımızdır.

Olağanüstü anlık eylemler yapabilsek de, gün geçtikçe yaptığımız şey, geleceği ve dünyadaki rolümüzü belirleyen şey..

22. Hayat olağanüstü bir gizemdir. Kitaplardaki gizem değil, insanların konuştuğu gizem değil, kendisinin keşfetmesi gereken gizem; ve bu yüzden küçük, sınırlı, önemsiz olanı anlamanız ve tüm bunların ötesine geçmeniz sizin için çok önemlidir.

Her birimiz kendisini ve dünyadaki rolünü anlamak zorundayız..

23. Yemek yeme şekli çok önemlidir: Yemek yerken gürültü yaparlarsa, bu çok önemlidir. Davranış tarzları, arkadaşlarıyla birlikteyken sahip oldukları tavırlar, başkaları hakkında konuşma tarzları ... Tüm bunlar önemli çünkü içsel olarak ne olduğunuzu işaret ediyorlar, içsel bir rafinasyon var mı, yok mu olduğunu belirtiyorlar. Dahili bir inceltme eksikliği, biçimin dış dejenerasyonunda ifade edilir.

Yazar, davranışlarımızla ifade ettiğimiz şeyin sahip olabileceği önemine işaret eder..

24. Mutluluk tuhaf; Aradığınız değil zaman geliyor. Mutlu olmak için çaba sarf etmediğiniz zaman, beklenmedik bir şekilde, gizemli bir şekilde, mutluluk var, saflıktan doğan

Mutluluk genellikle beklenmedik anlarda saf görünür., İçinde kendimiziz ve şimdi aradığımız için endişelenmeden anlıyoruz.

  • İlgili makale: "75 yaşama değer veren mutluluk ve neşe"

25. Hayatın anlamı yaşamaktır

Birçok insan, neden yaşadığımızın tarihi boyunca endişelendi. Cevap sorunun kendisinde: yaşamak için yaşıyoruz.

26. Bilgelik bir hatıra birikimi değil, gerçeğe karşı üstün bir kırılganlıktır.

Yazar, bizi bilge yapan yaş değil, yaşamdaki farklı bakış açılarını kabul etmeye ve anlamaya açık olmak olduğunu ifade eder..

  • Belki de ilgileniyorsunuz: "Bilge insanlar: Bunlar onları tanımlayan 6 özelliktir"

27. Kalbimizde sevgi olmadığı zaman, geriye sadece bir şey kaldı: zevk; ve bu zevk seks, bu yüzden bu büyük bir problem haline geliyor

Krishnamurti, sevgiyi ikame etmek için seks yapmanın bizi acı çektiğini düşünüyor. Sadece duygusal yoksunluğun tazminatıyla korunan cinsiyete atıfta bulunur..

28. Arama, gerçekte olduğumuzdan başka bir kaçış olur.

Sürekli bakmak demek, şimdiki zamana veya sahip olduğumuz şeye, ne de kime, neye ya da nasıl olduğumuza odaklanmadığımız anlamına gelir. Bazı insanlar hayatlarını kendileriyle yüzleşmekten kaçınmak için harcarlar..

29. Son, bastırılmış ve gizlenmiş her şeyin başlangıcıdır. Acı ve zevk ritmi ile serbest bırakılmayı bekliyor

Yazar, başlangıç ​​ve sonun eşit kavramlar olduğunu ve sonsuz bir döngü oluşturduğunu düşünür. Sonu başlangıç ​​sağlar.

30. Fırtına ne kadar yoğun olursa olsun, ruh her zaman cansız kalmalıdır

Bu ifade bizi itiyor koşulların çok ters olmasına rağmen sakin ol.

31. Disiplin sadece çevremizdeki duvarları inşa edebilir; Her zaman özeldir ve çatışmaların her zaman kışkırtıcıdır. Disiplin anlayışa yol açmaz çünkü anlaşmaya gözlem yoluyla, çalışma yoluyla herhangi bir önyargı olmadan ulaşılır.

Her ne kadar disiplin sosyal olarak istense de, ne olduğunun tam olarak anlaşılmasına izin vermeyerek çatışmalar oluşturmak kolaydır..

32. Hiçbir kitap kutsal değildir, sizi temin ederim. Gazete gibi sadece kağıda basılmış sayfalar ve bunlarda da kutsal olan hiçbir şey yok

Krishnamurti, kutsal kabul edilen kitapların varlığı fikrini eleştirdi.

33. Önemli olan, özellikle gençken, hafıza geliştirmek değil, eleştirel düşünme ve analizi uyandırmak; ancak o zaman rasyonelleştirmek yerine bir gerçeğin gerçek anlamını anlayabilirsiniz.

Bu cümle, önemli olanın, bize sunulan şeyleri nasıl anlayacağımızı, anlam vereceğini ve şüphe duyacağınızı bilmek, sadece onları kabul ederek ezberlememek olduğunu ifade eder.

34. Sevmek karşılığında bir şey istememek, hatta bir şey verdiğinizi hissetmemek ve bu özgürlüğü bilen tek aşktır.

Gerçekten seven kişi, diğerinden hiçbir şey istemez, talep etmez, hatta sevilemez. Amar özgürlük arzusunu ima ediyor iki taraf için de kendi duygularını empoze etmeden.

35. Dünya, insanlarla olduğu kadar düşüncelerle doludur. Ve bir fikrin ne olduğunu biliyorsun. Biri bunu söylüyor, bir başkası bunu söylüyor. Herkesin bir görüşü vardır, ancak fikir gerçek değildir; bu nedenle, kim olduğu önemli değil, yalnızca bir görüşü dinlemeyin, kendiniz için doğru olanı keşfedin. Görüş bir gecede değişebilir, ancak gerçeği değiştiremeyiz

Yazar, fikirlerin kararsız olduğunu ve objektif olmadığını akılda tutmanın önemini belirtmektedir, bu yüzden onlar tarafından ele alınmamalıyız..

36. Birisini tamamen, dikkatlice dinlerken, sadece kelimeleri değil, aynı zamanda bir parçasını değil, bir bütününü, bütün olarak ilettiği duyguyu da dinlersiniz.

Birini anlamak, sadece söylediklerini dinlemekle kalmaz aynı zamanda ne yapmadıklarını ve sizinle etkileşimlerine müdahale eden duyguları da ifade eder..

37. Eğer gözlemlerseniz, vücudun kendi zekasına sahip olduğunu göreceksiniz; Vücudun zekasını gözlemlemek için büyük miktarda zeka gerektirir.

Vücudumuz akıllıdır ve çoğu zaman ne yaptığını bilir: ihtiyaçlarımızı yansıtır, durumunu bildirir ve doğru yönde hareket etmemiz için hareket eder..

  • İlgili makale: "İnsan zekası teorileri"

38. Kişi doğa ve açık göklerle olan ilişkisini kaybettiğinde, diğer insanlarla olan ilişkisini kaybeder.

Çevremizdeki dünyayla bağlantı, giderek daha fazla kaybettiğimiz ve varlığımızın büyük bir bölümünün kaybını içeren bir unsurdur..

39. Her zaman içsel hiçliği sözde ölümcül günahların bazıları ile örtüyoruz.

Yazar, aşırılıkların iç eksikliklerimizi sağlamaya çalışmanın bir yolu olmadığını ifade eder..

40. Sevgi ile ilgili garip şeylerden biri, ne yapabilirsek yapsak, seversek doğru olacağıdır. Aşk olduğu zaman, her koşulda, eylem her zaman doğrudur..

Gerçek aşk (iyelikle karıştırılmaması gereken), sevgili refahını elde etmek için harekete geçmemizi sağlar..

41. Zihni, onu daha zekice, daha fazla, daha zekice, daha kurnaz, daha az içten ve daha fazla çarpık ve gerçeklerle yüzleşemeyen hale getiriyoruz.

Durma pahasına bazı kapasiteleri geliştirmeye çalışma eğiliminin eleştirisi.

42. Gerçekleşmeyen arzu, öfke, ıstırap ve insani sefalete dönüşüyor. Hayattaki en büyük düşmanlarımız, kesinlikle çok fazla beklediğimiz ve onlara verdiklerimizle mükemmel bir yazışma beklediğimiz arkadaşlar ve akrabalar..

Sıklıkla başkalarının bizim şefkatlerimizi ve çabalarımızı karşılık vermek zorunda olduğuna inanıyoruz. Ve bu gerçeğe karşılık gelmediğinde acı ve acı çekme.

43. Ne olduğuna tamamen dikkat edersek, onu anlayacağız ve ondan kurtulacağız; ama ne olduğumuza özen göstermek için, olmadığımız için savaşmayı bırakmalıyız

Olmamız gerektiğini düşündüğümüz şeye kendimizi kilitlemeyi bırakmalı ve gerçekte ne olduğumuzu kabul edebilmeliyiz.

44. Her şeye özen gösterdiğinde, hassas olursun ve hassas olman, içsel bir güzellik algısına sahip olmaktır, güzellik hissine sahiptir.

Güzelliği görebilmek için hassas olmanız gerekir, dünyayı merakla gözlemlemek için gerekli olan.

45. Eğer açıklığınız varsa, kendiniz için bir iç ışıksanız, asla kimseyi takip etmeyeceksiniz.

Yazar, kendimiz olmamızı ve üçüncü taraflara güvenmeden yarattığımız şeyle ilgili düşünmemizi ve yönlendirilmemizi önerir..

46. ​​Aşk reaksiyon değildir. Seni sevdiğim için beni seviyorsan, pazardan satın alınabilecek bir şey var. bu aşk değil

Ciddu Krishnamurti, aşkın sadece birbirini sevdiği için değil, birbirini seven iki insan arasındaki yazışmadan kaynaklandığını görmemizi sağlıyor..

47. Sadece toplumda hapsolmamış bir birey temelde onu etkileyebilir

Bu ifade, toplumun belirttiği şeyden etkilenmeyenin, bir şeyleri değiştirebilecek bir vizyona sahip olacağını göstermektedir..

48. Önce anlaşılmamış, sonra harekete geçilmiş. Anladığımızda, bu mutlak anlayış eylemdir.

Yazar, anlayışın kendi başına tam bir eylem olduğunu belirtir..

49. Kendimiz fikri, gerçekte olduğumuz gerçeğinden kaçışımızdır.

Bu cümle, bizim kim olduğumuzu gerçekten onaylamamızı engelleyen ideal benliğimize aittir..

50. Tutku çok korkutucu bir şey çünkü tutkunuz varsa sizi nereye götüreceğini bilmiyorsunuz

Yazar, nüfusun büyük bir kısmı tarafından uzaklaştırılma korkusunu yansıtıyor.

51. Tanıdığını söyleyen adama dikkat edin.

Bilge olanın ilan etmesine gerek yoktur ve kim yaparsa muhtemelen öyle değildir ve ne olacağından faydalanıyormuş gibi yapar..

52. Kaçmak, kontrol etmek veya bastırmak veya başka herhangi bir direniş yerine, ihtiyaç duyulan şey korkuyu anlamaktır; ona bakmak, onu öğrenmek, onunla iletişim kurmak demektir. Ondan nasıl kaçılacağına dair korkudan haberdar olmalıyız.

Yine yazar korku gibi duygulardan kaçınmaya çalışmama, ondan öğrenmeyi ve başarılı bir şekilde nasıl başa çıkmaya çalışacağını ifade eder..

53. Kendimizi çok kuru, o kadar boş ve sevgisiz ki, hükümetlerin çocuklarımızın eğitimini ve yaşamlarımızın yönünü ele geçirmelerine izin vermiş olmamızdandır.

Krishnamurti hükümetler adına aşırı yönelimi eleştiriyor yaşam biçimimizle ilgili olarak.

54. Çatışma, kavga, korku ve kibir yüzünden enerjimizi boşa harcıyoruz. Enerjimiz hiç boşa gitmediğinde, dünyadaki tüm enerjiye sahibiz. Beynimiz çatışma, hırs, çaba, mücadele, yalnızlık hissi, cesaretsizlik vb. Nedeniyle bozulmaz. bolca enerjimiz var

Krishnamurti, bu cümleye, sahip olduğumuz enerjiyi, ancak yukarıda belirtilenler gibi boşa harcanan enerjiyi yansıtıyor..

55. Eğer biri korkudan anlamak ve korkudan kurtulmak istiyorsa, birinin de hazzı anlaması gerekir, her ikisi de birbiriyle ilgilidir. Onlar aynı madalyonun iki yüzü. Biri diğerinden özgür olmadan birinden özgür olamaz: zevkten mahrum kalırsak, tüm psikolojik işkenceler ortaya çıkacaktır.

Bu ifade, ilişkili oldukları için yaşamlarımızda hem korku hem de zevk hissetme ihtiyacını yansıtıyor. Aynı zamanda, zevk hissetmemize izin verme ihtiyacını ve onun yokluğuyla bağlantılı sorunların ve ıstırabın olası görünümünü yansıtıyor..

56. Bir şeyle savaşma süreci, yalnızca neye karşı mücadele edeceğimizi körükler ve güçlendirir

Bir düşünceden veya korkmadan aktif olarak kaçınmak, yalnızca güçlenmesini sağlar..

57. Gerçeğin yolsuz bir toprak olduğunu ve hiçbir karayoluyla, herhangi bir din veya mezhepler ile ulaşamayacağınızı iddia ediyorum.

Gerçek şu ki, her birinin kendi başına ulaşması gereken, bize herhangi bir dogma veya ideolojiye yol gösterememesi gereken bir şey..

58. Aşk olmadan, hayat çok sterildir; ağaçları, kuşları, kadın ve erkeğin gülüşünü, nehri geçen köprüyü, üzerinde yelken açan kayıkçıları, hayvanları sevmezler. Aşk olmadan, hayat sığ bir kuyu gibidir. Derin bir nehirde zenginlik vardır ve birçok balık yaşayabilir; ama derinliği olmayan çukur, yakında yoğun güneş tarafından kurutulur ve çamur ve kir dışında hiçbir şey kalmaz.

Sevgi gerçeği, hayatımızı yöneten ve anlam vermemize izin veren büyük güçlerden biri olarak keşfedildi..

59. Zihin tamamen sessiz olduğunda, hem yüzeysel hem de derin seviyelerde; bilinmeyen, ölçülemez olan ortaya çıkarılabilir

Bu ifade, bilinmeyenleri temiz bir şekilde yakalamak ve gözlemlemek için önyargılı fikirler oluşturmayı bırakma ve aklımızı susturma ihtiyacını ifade eder..

60. Kendimize sınırlandırdığımız bir şeye bir isim vererek, onu bir kategoriye koymakla sınırlandırdık ve anladığımızı düşünüyoruz; Buna daha yakından bakmıyoruz. Fakat eğer isimlendirmezsek, ona bakmak zorundayız. Yani çiçeğe ya da her ne ise, bir yenilik duygusuyla, yeni bir inceleme kalitesiyle yaklaşıyoruz: daha önce hiç bakmamış gibi bakıyoruz.

Dünyayı sınıflandırmak, tüm detaylarına dikkat etmemizi sağlıyor. Bu cümle bizi yaşamın her yönünü öğrenmek ve zevk almak için yapmamamız için zorluyor..

61. İki çözüm arasında daima en cömert olanı seçin

Cömertlik nadir bir erdemdir, ancak yalnızca kendine değil, aynı zamanda dünyanın geri kalanına da fayda sağlamak demektir..

62. Zekâ, temel olanı, "ne" olduğunu algılayabilme kapasitesidir ve eğitim, bu kapasiteyi kendimizde ve başkalarında uyandırma sürecidir.

Yazar, bilgili olanı değil, gözlemlenebilir olanı ötesinde görebilen birini akıllı görür. Ayrıca, eğitimin bunu kolaylaştırmak için sahip olması gereken rolü vurgulamaktadır..

63. Anlamadığım sözlerimden sonra tekrar etmeyin. Sadece fikirlerimin maskesini takma, çünkü bu bir illüzyon olacak ve kendine yalan söylüyorsun

Bu cümle kendimiz olmamızı ve kendimiz için düşünmemizi ister., başkalarının fikir ve düşüncelerini kendi düşünceleri olarak kabul etmeden.

64. Dünyayı dönüştürmek için kendimizle başlamalıyız ve kendimizle başlamak için önemli olan amaç

Bir şeyleri değiştirmek istiyorsak kendimizi değiştirmeye istekli olmalıyız ve bu değişiklikleri kabul etmeliyiz.

65. Arkadaşınıza, ölümünde bir parçanızın öldüğünü ve onunla gittiğini söyleyin. Nereye gidersen git, sen de gidersin. Yalnız kalmayacaksın

Gerçekten sevdiğimiz ve değer verdiğimiz insanlarla birlikteyiz. Ölümün ötesinde bile, bu insanlara varlığımızın bir kısmını verdik ve onları asla geride bırakmayacağız..

66. Mükemmelliğin kendisi, özgürlüğün ve öğrenmenin karşıtıdır. Karşılaştırma yapmadan nasıl yaşayacağınızı keşfedin ve olağanüstü bir şey olduğunu göreceksiniz

Gerçek ve ideal benlik arasındaki kıyaslamanın bir bölümünü mükemmelleştirmeye çalışmak. Tamamen kendini kabul et onunla uyumsuz ve özgür olmamıza izin veriyor.

  • İlgili makale: "Kendini mutlu etmek, 6 anahtarda nasıl kabul edilir"

67. Yaşamı anlamak kendimizi anlamaktır ve bu ortaklaşa eğitimin başlangıcı ve bitişidir.

Eğitim kendimizle temasa geçmemiz, kendimizi anlamamız ve inşa etmemize yardımcı olmalıdır..

68. Gerçek özgürlük elde edilebilecek bir şey değildir, zekanın sonucudur.

Özgürlük "öğrenilmiş" değildir, ancak yaşam boyunca elde edilir Önemli olanı yansıtma kabiliyetimiz varsa ve kendimizi anlıyoruz.

69. Bir çocuğa ilginç bir hikaye anlattıklarında, büyük bir merak ve enerji duygusu ile dinler. Ne olacağını bilmek istiyor ve sonuna kadar endişeyle bekler. Fakat biz yetişkinler olarak, keşfedilecek merakı ve enerjiyi kaybettik, şeyleri olduğu gibi net bir şekilde görebilmek için gerekli olan enerjiyi çarpıtmadan

Yazar, yıllar içinde, inanmak istediklerimize göre ne söylemeye niyetli olduklarını yorumlamaya odaklanmayı gerçekten dinlemeyi bıraktığımızı dile getirir.

70. Tüm yaşam, ilişkideki bir harekettir. Dünyada yaşayan bir şeyle veya başka bir şeyle ilgili olmayan hiçbir şey yoktur. Yalnız bir yere giden bir adam olan keşiş bile, geçmişe ve etrafındakilere bağlı kalıyor. İlişkiden kaçmak mümkün değil. Kendimizi görmemizi sağlayan ayna olan bu ilişkide ne olduğumuzu, tepkilerimizi, önyargılarımızı ve korkularımızı, depresyon ve endişeleri, yalnızlık, acı, keder, acıyı keşfedebiliriz

Hepimiz her şeyle ilişkiliyiz ve bu, kim olduğumuzu görmemize olanak sağlayan dünya ile olan ilişki.