Manuel Vázquez Montalbán'daki en ünlü 70 alıntı

Manuel Vázquez Montalbán (Barselona, ​​İspanya, 1939 - Bangkok, Tayland, 2003) önde gelen bir İspanyol yazar ve gazeteciydi.

Özellikle Dedektif Pepe Carvalho'nin romanlarıyla ünlü olan Vázquez Montalbán, savaş sonrası Barselona'da mütevazi El Raval mahallesinde doğdu ve büyüdü. Onun zekâsı ve toplumsal gerçekliği derinlemesine anlaması onu İspanya'daki 20. yüzyılın temel karakterlerinden biri yaptı..

• Önerilen makale: "Eduardo Galeano'nun en iyi 45 cümlesi"

Sözler ve Manuel Vázquez Montalbán'ın ünlü tırnak

Barselona yazarı, Edebiyat ve sosyal yaşamın farklı alanlarında göze çarpıyordu. Bugünün makalesinde Manuel Vázquez Montalbán en iyi ifadeleri bilelim, yanı sıra en iyi ifadeleri ve ünlü tırnak.

Biz başlıyoruz.

1. Bazen kendime muhafazakar diyebilirim çünkü elli yaşımdan beri dünya görüşümü düzeltmedim ve yüzümden sorumlu olduğuma karar verdim.

Genelde yaşın daha geleneksel bir yaşam vizyonu getirdiğini söylerler ve Vázquez Montalbán istisna değildi.

2. Yanlış tanımanın, her gün dünyanın en mahkum olanlarının gelişimini teşvik etmek için farklılık yapma hakkını geri kazanmak ve birikim kapasitesini azaltmak kadar önemlidir..

Göçmenlere karşı hoş bir görünüm.

3. Franco'ya karşı daha iyiydik.

Yazara göre, İspanyol solu Franco’yu rahatça eleştirdi.

4. Demokrasi fikri sonuçtan ziyade sebep olarak yayılır. Masum bir formülasyon değil.

Demokratik döneme yansıma.

5. Patron, erotik imgelemciler tarafından harekete geçirilen politik pazardaki saçma ama vazgeçilmez bir yardımcıdır.

Kolektif hayal gücü hakkında özel bir fikir.

6. Marksizm bir analiz sistemi olarak hayatta kalmaya devam ediyor, tarihi anlama yöntemi olarak boşuna değil kapitalizmin bugüne kadar yapılmış en iyi teşhisi..

Karl Marx'ın vizyonu ve mirası.

7. Hareket kaçarken gösterilir (oğlu Daniel Vázquez Sallés ile yapılan röportajdan alıntı).

Muhtemelen grilerden kaçtığı zamana atıfta bulundu..

8. Gerçekten tek biçimli Akdeniz ürünü ve belki de birleştirici bir gün, tüm mutfak kültürlerinde, Suriye'den Murcia'ya, Viareggio'dan Tunus'a patlıcanın varlığı..

Akdeniz mutfak kültürlerinin hiçbirinde eksik olmayan bir yemek.

9. Kesinliklerin ve dogmaların kriz zamanlarında, metafor ve mengene olmadan bize ne olurdu??

Edebiyat ve gece hayatı tarafından kurtarıldı.

10. Kapitalizm dokunup soluduğumuz her şeydir.

Neredeyse hiçbir şey kaçmaz.

11. Devlet tarafından doğrudan veya dolaylı olarak kontrol edilen imtiyazlı medya makinesinden, arz ve talep kanununun en güçlü şekilde kontrol altına alındığını belirlediği piyasa medya makinesine gittik..

Güç sınır tanımaz.

12. Kültürün ve her şeyden önce miras olarak kültürün işlenmesi mantıksal olarak egemen sınıflarla bağlantılı entelektüellere karşılık gelmiştir..

Güç kültürünü yeniden yazmak için dokunaçlarını genişletiyor.

13. Nostalji, hafızanın sansürüdür. (Oğlu tarafından alıntılandı)

Vázquez Sallés tarafından kurtarılan bir cümle.

14. Öncü gerçeği sınırlandırmaya çalışarak gitmez, ancak bize birbirimize daha fazla yalan söylemez..

Bir şey kazanılır, yalanlarda ve yalanlarda tasarruf olsa bile.

15. Yararlı olan tek şey ölümdür ve her şey içgüdü ve kültürdür..

Barselona'daki mektup adamlarının hayatı ve ölümü gördükleri.

16. tanrılar gitti, biz televizyonumuz var.

Oldukça konuşsuz bir yedek.

17. Akılcı yaşlılar ve milenyumun melankolik bir sonu ile klişeler gibi saçmalıkların daha az gerekli olmadığını bir kez daha görüyoruz: kendimize inanmamamız için liderlere ihtiyacımız var ve bilinen tehlikelere ihtiyacımız var çünkü çok daha kötü olduklarını hissediyoruz Hala bilmeye cesaret edemediklerimiz.

İnsan durumunun bir yansıması.

18. Burjuvazinin soldan aydınlattığı argümanına, uzak devrimlere sevindiğimizi, kahramanlar olarak yorumlamak istemediğimiz rahatsız edici devrimleri seve seve tanıdığımı fark ediyorum..

Fildişi kuleden söylemek daha kolay.

19. Eşsiz gerçekler yoktur, son mücadeleler yoktur, ancak bariz gerçek olmayan gerçeklere karşı olası gerçekler ile kendimizi yönlendirmek ve onlara karşı mücadele etmek hala mümkündür..

Gerçeğe ve farklı mekânlara.

20. Liberalizm için tarihsel hafızayı yok etmek, çağdaş tarihi suçsuz, sebepsiz bırakmak demektir..

Liberal düşünce eleştirisi ve tarihin kısa yorumlanması.

21. İnsanların büyük çoğunluğu için Temel Genel eğitim sona erdiğinde, vicdanları gerçek ve medya ile doğrudan çatışmaya bağlı olacaktır..

Vázquez Montalbán’a göre siyasi ve sosyal farkındalık yaratmanın iki yolu.

22. Güzel kadınların kocaları, kendilerini ödüle aday olduklarından daha fazla yetenekli olarak kabul edenler tarafından sonsuza dek küçültülmeye mahkumdurlar..

20. yüzyılın machismo örneği.

23. Bir ekonomi ve kültürel pazar gerçekliğinde olduğumuz için yalnızca alkollü veya alkolsüz deterjan veya bira kutuları tüketicileri değil, aynı zamanda mesajlar, gerçekler, ideoloji ve bilgi tüketicileriyiz..

Üründen fikirlere.

24. Dış bilince duyulan ihtiyaçla birlikte tarihin anlamını iddia ediyorum. Ancak bunun geleneksel olduğunu bilmek, herhangi bir yasal meşruiyeti reddetmek.

Medeniyetlerin geleceği konusunda materyalist bir tutum.

25. Geleceğin kaçınılmaz ihtilafının medeniyetler çatışmasına öncelikli olarak cevap vereceği, çünkü birleşik bir pazar dünyasının maddi sınıf sorunları için savaşabileceğini düşünmek metafizik bir çürüme olacağı kanısındayız..

Küresel kapitalizm çağındaki devrimlerin olasılığı üzerine.

26. Medya kod çözmenin zorunlu eğitimini tanıtmak için uygulanan eğitimde ilerici kriterler belirleme konusunda hala belirli bir yetenek varsa,.

Bilinçli ve ölçülmüş bilgi tüketimini, büyük bir beklemedeki görevi desteklemek.

27. Sistem vatandaşı potansiyel bir müşteri ve tüketici olarak görmeye çalışıyorsa, bu mantığı yapabilir ve bilgisayarlı asılsızlaştırılmış bir müşteri ve tüketicinin aktif militanlığını önerebiliriz..

Görünmez bir baskıya karşı savaşmak için bir formül.

28. Futbol, ​​gezegendeki en geniş 20. yüzyılda tasarlanan dindir..

Kitlelerin sporu ve halkın afyonu.

29. Melankol, bizimle birlikte var olabilen, kendimizi yavaşça mahvedebilen eski ve akıllı bir hastalıktır..

Melankoli bizi geçmişte demirlenmiş halde bırakabilir.,

30. Seyahat eden biziz ve efsanelere dokunma hakkına sahibiz.

Bir milletin kültürel köklerinde hiçbir şey değişmez.

31. Zevk gezileri bizi ilgilendirmez. Küreselleşmeye, acılara inanıyoruz..

Daha küreselleşmiş bir dünya her zaman daha fazla hareket özgürlüğü anlamına gelmez.

32. Kültürel olarak zorunlu yerlerin büyüsü, hafızamıza girerken neden oldukları etkilerden kaynaklanmaktadır..

Belli yerlere ilk defa girerken ortaya çıkan duyumlar, onlara özel bir sembolik yük veren şeydir..

33. Kıtlıktan kaçak, zengin, pürüzlü bir Avrupa'nın duvarlarından sıçrayan.

Göçmenler hakkında.

34. İyimser kapitalizmin sağlığı ve en iyi tarihsel değişme konusu: kaçak adam.

Bu yazar kapitalist ekonomik sistemin geleceğini nasıl tanımladı?.

35. Birdenbire yeni deneyimlerimin hiçbir zaman toplam, ilk seyahatinki kadar muhteşem olmayacağını düşündüm..

İlk birkaç kez özel bir havası var..

36. Şef, bir kitap parçası yaşıyoruz.

Gerçeği açığa çıkarmak için acımasız ifade.

37. Hiçbir yüzyıl hiç bu kadar mutsuz değildi. İnsan durumunu iyileştirmek için hemen hemen her şeyi biliyordum ve önemli bir açığı düzeltmedim.

20. yüzyılın sefaleti üzerine.

38. Dünyaya dönüşü belli bir süre içinde gerçekleşecekti, aksi takdirde dönüşü olmayan bir yolculuğa dönüşecekti..

Pepe Carvalho'nin romanlarından birinin çıkardığı bir başka paragraf.

39. Güney Amerika'da neredeyse beyazlattık. Yerlinin imhası tamamen sona ermişti ... Yerleşimciler, bir Hintliyi öldüren ve kulaklarını bir kupa gibi takacak olanlara bir ödül sundu..

Amerikan topraklarındaki yerleşimcilerin öldürülmesi üzerine.

40. Fetih ve sömürgeleştirmenin zulmü, durmayan ve insanları ve insanları sefalete sürükleyen bir diyalektiğin temelidir..

Temelde Latin Amerika’ya atıfta bulunuluyor.

41. Açlığa karşı, Brezilya'nın yeni cumhurbaşkanı Lula, savaşacak ve açlığa karşı bu ülkenin hâlâ talihsiz başkanı Duhalde olduğu açıklandı. Arjantin’de açlık. Karlı tropik dünyayı hayal etmek gibi bir şey ...

Brezilya’nın eski cumhurbaşkanı’na olan hayranlık gösteriliyor.

42. Tarihi mekânlarını hafıza ve kültür için eğlence parklarına dönüştürme eğilimindeydiler.

Montalbán tarafından ziyaret edilen bir yer hakkında.

43. Yunanistan, o zaman Endüstri Devrimi'ni yapmayan bir başka ülkeydi ve İspanya gibi, halen albaylara ve papalara, Paris’te sergilenen şarkıcı ve sürgünlere Yunanistan’ın mor ve şişmiş çıplaklığına bağlıydı. ertelenen veya işkence gören.

Sürekli endüstriyel gecikmede iki ülke.

44. Carvalho, bu sözlerdeki muhtemel hindiyi tercüme etmesi durumunda öğretmenin gözlerini tuttu, ama kendine güveni uyandıran uzman ve açık sözlüydü. İmparatorlukları önleyebileceğimiz bir gün gelecek..

Pepe Carvalho'nin romanlarından birinden alıntı.

45. Edebiyat, benim için terapötik bir kaynak.

Bir çeşit kendi kendine tedavi terapisi.

46. ​​Benim için iyi olan her şey sağlığım için kötü.

Manuel Vázquez Montalbán'ın sağlığı her zaman hassasdı.

47. Hatırlamak için içmek ve unutmak için yemek zorundasınız..

Ünlü cümlenin çözülmesi ve çevrilmesi.

48. Bir posteriori algıladığım bir yön, orijinali okuduğum ve okuduğumda, bu karakterlerin birlikte ve ek olarak, geçişli bir fotoğraf için poz verebilecek olmalarıdır. Ancak bu sezgide ısrar etmiyorum çünkü her şeyin ve herkesin sürekli geçişe geçtiğine inanıyorum.

Karakterlerin edebiyatını ve büyüsünü yansıtmak.

49. Kocası, köpekten sonra var olan en az değerli evcil hayvandır..

Harika ve ironik cümle.

50. Gözlerin boyutu doğuştan gelen bir durumdur, ancak dünyaya bakmanın yolu bu değildir..

Görelilik hakkında güzel bir ifade.

51. Televizyonun sosyalist zafere dair her yorumunda, çok hassas bir bayan kükredi, oligarşimizin Franco rejimi altında edindiği kötü sınıf ve tarih eğitimi ile kınandı; başkalarının ne düşündüğünü umursamadığınız bir bölgede veya bir TV odasında kullanılır..

Franco diktatörün ölümünden sonra yılların bir kronik.

52. Muhalefetin siyasi geçiş arabasına binen gençlerin yapacakları çok az şey vardı. Bir fakülte meclisinde hareket etmeye devam ettiler sanki aptallar gibi davrandılar..

30 yıl önceki politikacılar hakkında.

53. Elinizdekilere göre fikirlerle bastırmanın daha akıllıca olduğunu kabul edin.

Büyük Vázquez Montalbán'ın ironi dolu paradoksal tasviri.

54. Batı, filozofların tükenmesine neden oldu ve gazetecilik görüş alanına girmeye adanmışlar olanları yorumluyorlar. Ve bir zamanlar filozofların işgal ettiği yer, son mutlak gerçeklerin skolastik yönetici ekonomistleri tarafından tutuluyor: sıfır gelişme derecesi, sanayi devriminin tükenmesi, teknolojik devrimin ortaya çıkışı ve bir kültürün eskimesi, acımasız üretim ilişkilerini on, yirmi yıl içinde anlamak için inşa edilmiş bir sosyal bilincin.

Mevcut aşamada düşünürlerin yetersizliği.

55. Şimdi, bazı yerlerde var olan yaşam beklentilerini hesaplamak, yani on kuşaktır, yani hepimizin cehenneme gitmesi için çok az şey kalmıştır..

Düzeltmezsek işler böyle devam eder.

56. Küreselleşme emperyalizm dediğimiz şeyi yansıtan yumuşak bir kelime aramak olarak anlaşılıyorsa, başka bir soru daha var.

Dilsel bir mesele.

57. Tarih, onu kaçıranlara değil, kaçıranlara değil.

Yalnızca ilerlemenin onurlandırıldığını ve adını tarihe verdiğini onaylamanın bir yolu.

58. Politikacıların el hareketi, mesaj haline gelen bir dildir, bu onu halka bağlayan şeydir. Ancak sadece jestlerle yaşanamaz. İçeriğe dayalı olarak politikacılar ve vatandaşlar arasındaki ilişkiyi yeniden ateşlemeliyiz.

Politikada arkaplan ve biçim üzerine yansıma.

59. Sahip olduğumuz bilimsel ve teknik gelişme ile çözülebilecek nüfusun büyük çoğunluğunu etkileyen ihtiyaçlar söz konusu olduğunda, artık bir ütopya değildir. Gerekli olanın doğrulanması. İsyan etme ve mücadele hakkının bana meşru göründüğü göz önüne alındığında.

Şiddet kullanımı üzerine.

60. Küreselleşen dünya ekonomisini Kuzey Amerika perspektifinden veya Para Fonu'ndan düşünmek, Lacandon ormanının bir toplumundan ziyade aynı değildir..

Her yerin makroekonomik gerçekliği kendi ıstırabı ve yorumlaması vardır.

61. Küreselleşmeyi nötr bir bütünleştirici terim olarak gördüğünüzde, bu doğru değildir, bunlar "eğer istersen, alıp, bırakmazsanız mercimeklerdir"..

Yeni dünya düzeni hakkındaki düşüncelerin.

62. Şu anda İsrail ve Filistin krizini terörle mücadelenin bir yönüne daha dönüştürmeye çalıştılar, sonuçta zengin ve fakir bir mücadele olduğunda.

Vázquez Montalbán'ın gözünde Filistin-İsrail sorunu.

63. Ben hala işbölümüne inanıyorum, eğer birçoğumuz bilgi biriktirmek ve onu dil yoluyla dağıtmaktan oluşan bir işi uygularsak, bu sosyal bir sorumluluk anlamına gelir..

Kültür ekonomisi hakkında ilginç bir fikir.

64. Bush’u kınayan bir şiir yazamaz ya da romanı ideolojik bir açıklama alanına dönüştüremezsiniz. Fakat ne düşündüğünüzü de saklamak zorunda değilsiniz, çünkü politika aynı zamanda edebi bir meseledir..

Edebiyat ve ideoloji konusundaki vizyonu.

65. 11-S, sisteme aykırı olan her şeye yapışmaya başlamak zorunda oldukları büyük bahane..

Bu sosyal harekete karşı şiddet, kınama nedeni oldu.

66. Eğer genç eleştirmenler ortaya çıkarsa, bizden daha zorlar, çünkü artık onları mahkum eden bir diktatörlükten değil, piyasanın sorduğu veya sormadığı şeyden yargılanıyorlar..

Geleceği olmayan pazar ve gençlik yasası hakkında.

67. Bir yüzyılın son çeyreğinde sağın kültürel başarılarından biri, umut ve gelecek fikrinin imha edilmesi olmuştur..

José María Aznar sahnesinde.

68. Bir STK listesi yapmak, dünyadaki karışıklığın envanteri gibidir.

Barcelonyalı yazarın büyük yansıması.

69. 11-S, bir zamanlar komünist olan ve şimdi terör olacak olan yeni düşmanın tasarımını yaratmalarına öncülük ediyor..

2001 saldırıları ve ABD makinelerinin bunu dünya ölçeğinde yeni bir siyasi diyalektik oluşturmak için nasıl kullandığı hakkında.

70. Asla iyi bir devrimci olamadım, Marcos bile devrimci etiketi reddetti ve insumisos dedi..

Solundaki geçmişinde.