René Descartes tarafından yaptığı düşünceyi anlamak için 85 ifadeler

René Descartes, tarih veren en büyük ve en ünlü Avrupalı ​​filozoflardan biridir..

Birçokları tarafından modern felsefe ve rasyonalizm ve radikal mekaniğin babası olarak kabul edilir., tüm bilgilerin yargılanması gerektiğini düşündü, Metodik şüphe, farklı adımlarla bilgiyi elde etmek için bir yöntem olarak kullanmak.

Teorinizi anlamak çok önemli, aşağıda Düşüncenizi daha iyi anlayabilmeniz için René Descartes tarafından size 85 cümle sunuyoruz.

• İlginizi çekebilir: "Tarihin büyük düşünürleri tarafından söylenen 85 felsefi cümle"

85 kelime cümleleri ve René Descartes düşünceleri

Metodik şüphe, matematiğin bilimlerin en safsı olarak önemi, fikirler ve en basit elementlerin aranması, maddeler, modlar ve nitelikler, ruh ve beden arasındaki ayrılık, res cogitans ve res geniş, kötü deha, Tanrı, geçici ahlak, Kartezyen eksenleri ...

Tüm bu kavram ve fikirler Descartes tarafından hayatı boyunca işlendi. ve Batı'nın düşünce tarzını bir şekilde etkilediler..

Bu fikirlerin birçoğunu daha iyi anlamak için, size düşünmenizi daha anlaşılır kılan Fransız filozofun 85 cümlesini sunuyoruz.

1. “Cogito, ergo toplamı”

Muhtemelen ifadelerinden en iyi bilinenleri, bu filozofun makatlarından birini yansıtıyor: Sanırım öyleyim.. Aynı yeteneğin gösterdiği kendi varlığımızın bilgisi olan düşünme yeteneğine sahip olduğumuz için varız..

2. “Her şey karmaşık basit parçalara ayrılabilir”

Descartes'in yönteminde, her bir problemi, basit düşünceler ışığında, her problemi en temel ve doğrulanabilir unsurlarına indirgeme gerçeğini keşfetmek için kullandığı ve önerdiği ana unsurlardan biri. Onlardan bilgiyi yapılandırmak için farklı fikirlerle ilişkilendirilecekler, böylece her bir derneğin basit fikirle aynı düzeyde kesinliğe sahip olması gerekir..

3. “Gerçeği araştırmak için, mümkün olduğunca, her şeyden şüphe etmek gerekir.”

Descartes, hakikate ulaşmamızın mümkün olduğu kadarıyla gerçeğe ulaşmak için temel yöntemin şu ana kadar var olan tüm bilgilere ilişkin bir şüphe olduğunu düşünüyordu..

4. “Sonsuz şeyleri belirlemeye çalışmak bizim için sonlu şeyler için saçma olurdu.”

İnsan belirli yeteneklere sahip sınırlı bir varlıktır.. Sonsuz ya da Tanrı'nın varlığı ya da olmayışı gibi yönler bizim için bilinemez., aklımızda bir nedenden dolayı ortaya çıkmış.

5. “Bilmediğim her şeyi bilmediğim şeyin yarısı için verirdim”

Duygularımız, anlayışımız ve bilgimizin çok sınırlı olduğu bizi aldatmaktadır. İnsan, doğru olmayan çok sayıda varsayımla çalışarak birçok şeyi görmezden gelir. Her zaman yeni şeyler öğrenebileceğiz.

6.”Tam tersi onaylanmayan birinin söylediği hiçbir şey yok.”

Her insan, dünyayı görme, başkalarının inançlarıyla çelişkili bulma yoluna sahiptir..

7. “Akıl ve yargı bizi insan yapan ve hayvanlardan ayıran tek şeydir”

Descartes için hayvanlar, mantık yürütme kapasitesi olmayan ayrıntılı makinelerden başka bir şey değildir. İnsan bu yeteneğin tadını çıkarır, bu da bizi yazarın bakış açısına göre eşsiz kılar..

8. “Bizi bir kez aldatmış olanlara tamamen güvenmemek temkinli.”

Bu cümleyle yazar algıladıklarımızdan şüphe duymamızı teşvik eder, duyularımızın bizi aldatması nadir değildir..

9. “Matematik, basit ve kolay akıl yürütme zincirlerinin düzen ve ölçüm bilimidir.”

Descartes, matematiği, mantık ve nesnelliği nedeniyle tüm bilgileri temel alan temel bilim olarak görüyordu..

10. “Felsefe, bizi vahşilerden ve barbarlardan ayıran şeydir; milletler çok daha medeni ve eğitimli, erkeklerini daha iyi felsefe etmek”

Felsefenin dünya üzerinde düşünmeye ve yansıtmaya yardım eden bir disiplin olarak rolü ve böyle bir şeyden şüphe etmeyen bir toplumun ilerleyebilmesini sağlayan şeydir..

11. “Duyuların ve hayal gücünün tüm izlenimlerinden kurtulun ve kendinize değil gerekçesine güvenmeyin”

Descartes'in, algıladıklarımız hakkındaki gerçeği ayırt etmemizi sağlayan unsur olarak akla verdiği önemli rol, bu cümleyle gözlemlenebilir..

12. “Uyu veya uyanık olun, iki artı üç daima beş olacak ve meydanın sadece dört tarafı olacak”

Matematiksel olarak çıkarılan sonuçlar, mevcut az sayıdaki nesnel bilgiden biri olan bu yazar için tartışılmaz. Yine yazarın matematiği bilimlerin en safı olarak gördüğünü görebiliriz..

13. “Felsefe yapmadan yaşamak, düzgünce, hiç açmaya çalışmadan gözlerini kapalı tutmaktır.”

Felsefe, dünyada olanlara cevap bulmaya çalışır. Felsefecilik yapmamak, yaşadıklarımızı düşünmeyi ve yansıtmayı reddetmeyi, sadece şu anda yaşamayı ve sahip olabileceğimiz farklı seçenek ve olasılıkları ayırt edememek anlamına gelir.

14. ”Yöntem olmadan hakikati aramaktan daha iyi bir şey düşünmeyin çünkü düzensiz çalışmalar ve karanlık meditasyonlar aklın ve kör zekanın doğal ışıklarını bozar”

Descartes bu cümle ile numaraların, batıl inançların ve gerçeğe dair çok az belgelenmiş açıklamaların kullanılmasını eleştirir. İnsanların muhakeme yeteneğini kirletebilecek.

15. “Çoğu zaman birkaç parçadan oluşan ve birçok öğretmenin elleri tarafından yapılan çalışmalarda, yalnızca birinin çalıştığı işlerde olduğu gibi, çok fazla mükemmellik olmadığı ortaya çıkar.”

Çok ayrıntılı açıklamalar rasyonel olarak gerçekleştirilmesi karmaşık olabilir ve çoğu zaman bir şeyin birden fazla kişi tarafından açıklanması, aynı konudaki yazarların her birinin kavramlarının farklı sonuçlara neden olabileceğine ve sonuçların bulanıklaştırılmasına neden olabilir..

16. “Metodla, titiz gözlemleri yanlışın doğru kabul edilmesini engelleyen kesin ve kolay kuralları anlıyorum ve işe yaramaz çabalar içinde kendisini tüketmeden ve bilimini kademeli olarak arttırmadan, ruhun insan zekası için erişilebilir olan her şeyin gerçek bilgisine ulaşmasını sağlıyor.”

Bu cümle ile yazarın yöntemini, çabasının amacını hazırlarken ne aradığını görebiliriz..

17. ”Asla böyle bir şey olduğunu bilmeden hiçbir şey gerçeği kabul etmeyin; Yani, büyük bir dikkatle çökeltme ve önlenmekten kaçınmak, ve yargılarımda, ruhuma bu kadar açık ve belirgin bir şekilde sunulandan başka hiçbir şey itiraf etmemek, şüphe duymak için hiçbir nedenim olmadığını söylemek.”

Doğru olduğunu ispatlamamıza rağmen, bize ne söylendiğimizi veya açıkladığımızın gerçeğini veririz. Descartes, bize söylenenlere göre hareket etmemeyi, bize verilen bilgiyi yansıtmamızı ve bundan şüphelendiğimizi önerir..

18. “Bir devlet, eğer çok az yasaya sahipse ve bu yasalara titizlikle uyulursa daha iyi yönetilir.”

Descartes, olayların basit hale getirilmesi gereği ve sorunları birleştirirken bir sonuca varmak için sorunları en temel unsurlarına indirgeme ihtiyacı konusunda birçok kez başvurur. Birkaç kanuna sahip olmak, onları daha iyi anlayabileceğimiz, oluşturdukları basit fikirlere daha iyi ulaşabileceğimiz ve bütünleşmelerine izin verebileceğimiz anlamına gelir..

19. “Pek çok yasa sık sık mazeretlere izin verir.”

Önceki cümlenin tersine, aşırı yasalar özlerine ulaşmayı zorlaştırabilir ve geçerli olarak kabul edebilir, kafa karışıklığı yaratabilir ve insanların bunları atlamasını kolaylaştırabilir..

20. “İlk taklit, kendisiyle şüphe etmeyecek şekilde tanışana kadar gerçek bir şeyi asla kabul etmemekti.”

Şüphe etmek iyidir, gerçeğe ulaşmamız için şeylerin çekirdeğini aramamıza izin verir. Fakat bir şeyden şüphe duyabilsek de, algımızı gerçek olarak kabul edemeyeceğimizi bilemeyeceğiz..

21. “Benim düşünceme göre, bu dünyadaki her şey matematiksel olarak gerçekleşiyor”

Yine yazar, matematiğin sahip olabileceğimiz az sayıdaki nesnel ve gerçek bilgiden biri olduğu inancını yansıtmaktadır..

22. “Ne kadar asil olursa olsun, hiçbir zaman daha büyük bir iyilik arzusunda olmak için onlardan uzaklaşmayan duyuların nesnelerine bağlı kalmaya devam eden bir ruh yoktur.”

İnsanın yanlışlıklara düşmesine ve bize duyularla gelen bilgiyi doğru olarak kabul etmesine rağmen, Hepimiz kendimize bir şeylerin nedenini sorduk ya da bunları nasıl algıladığımızı sorduk.. Aynı şekilde, gördüklerimizi istememe rağmen ortak iyiliği isteme eğilimindeyiz..

23. ”Gerektiği gibi yönetiliyorsa en yüksek erdemleri elde edemeyecek kadar aptal ve kaba bir ruh yoktur.”

Hepimiz erdemi elde etme yeteneğine sahibiz.

24. “İyi bir zekâya sahip olmak yeterli değil, asıl şey iyi uygulamak”

Bir şeyi görebilmek bizi buna göre hareket ettirmiyor. Eylemlerimizin (fiziksel ve zihinsel) ve düşüncelerin uyuşmasını sağlamalıyız..

25. “Bir kitap okumak, yazarı ile konuşmaktan daha fazlasını öğretir, çünkü kitaptaki yazar, yalnızca en iyi düşüncelerini ortaya koyar.”

Bir yazarın çalışmalarında kendini en iyi şekilde yansıtma çabası, yaptığı her şeye büyük ölçüde dahil olduğu, daha az başıboş sunan ve inançlarını daha net yansıttığı anlamına gelir..

26. “En büyük zihin, en büyük erdemlerin yanı sıra en büyük erdemlerin de yeteneğine sahiptir.”

Akıl yürütme yeteneği, bizi gerçekten iyi yapmaz, çabalarımızı farklı amaçlara yönlendirebilir..

27. “Kendi düşüncelerimiz dışında, gücümüzde kesinlikle hiçbir şey yoktur.”

Gerçekten bizim olan ve aslında bizi kim olduğumuzu yapan şey, düşünme yeteneğimizdir..

28. “İnsanların gerçekte ne düşündüğünü bilmek için, söylediklerinin yerine ne yaptıklarına dikkat edin.”

Eylemlerimiz, söylediklerimizden daha iyi yansıttığımızı, daha kolay manipüle edildiğini hatta yanlış yorumlandığını daha iyi yansıtıyor..

29. “Kimseye faydalı olmamak, hiçbir şeye değmemeye eşdeğerdir”

Bu cümle, insanın yaşamda geçerli bir işleve sahip olması, bir şekilde dünya için yararlı olması gerektiğini gösterir..

30. “Ne zaman kırılsam, ruhumu o kadar yükseğe çıkarmaya çalışıyorum ki, suç bana ulaşamıyor.”

Kim istiyor ama kim yapabilir, hakaret etmiyor. Bu suçun üstünde olursak bu bize zarar vermez.

31. “İki şey ilerlemeye katkıda bulunur: diğerlerinden daha hızlı git veya doğru yola git”

İlerleme çabayla sağlanır. Diğerlerinden daha hızlı gitmek bizi ileriye taşıyor gibi görünebilir, ancak bizi aldatmaya yol açan bir yola sokabilir. Öte yandan, gerçeklikten titizlikle kuşku duymaktan ilerlemek, çıkarmayı tamamladığımız sonuçların daha kesin olmasını sağlar.

32. “Duygu, düşünmekten başka bir şey değildir.”

Hisler ve duygular, bize duyular yoluyla ulaşan bilgilerden harekete geçirilebilseler de, yazar için analizleri sırasında bizi gerçeği araştırmaya yönlendiren bir düşünce şeklidir..

33. “Kötü kitaplar kötü alışkanlıklara neden olur ve kötü alışkanlıklar iyi kitapları kışkırtır.”

Hata yapmak fena değil, çünkü bize neyin yanlış olduğundan şüphe etmemize ve bunları yansıtmamıza izin veriyor. Bu yüzden bir kitap ya da yanlış eğitim / yanlış bir düşünce biçimine neden olabilirken, uzun vadede bu gerçeği aramamıza neden olabilir..

34. “Yaptığımız iyilik bize tutkuların en tatlısı olan içsel bir memnuniyet verir.”

Kartezyen ahlak, rasyonel insanın, ulaşabileceğimiz en yüksek zevk seviyesi olarak manevi mutluluğu üreten yüce iyiliği veya erdemi aramasını önermektedir..

35. “Arzularımızı değiştirmek, dünya düzeninden daha iyidir.”

Kontrol edebileceğimiz tek şeyin kendi düşüncelerimiz olduğunu akılda bulunduran Descartes, yerleşik düzeni değiştiriyormuş gibi yapmaktan ziyade arzularımızı değiştirmenin daha iyi olduğunu öne sürüyor..

36. “Düşüncelerimi sırayla, bilmesi en basit ve en kolay nesnelerden başlayarak, kademeli olarak, kademeli olarak, en karmaşık olanın bilgisine kadar yükselen ve aralarında birbirlerine doğal olarak benzemeyen bir düzen üstlenecek şekilde yükseltin.”

Bu cümle, durumu yavaş yavaş yeniden inşa etmek için her sorunun en basit ve nesnel unsurlarına göre yeniden yapılandırılmasına dayanan yönteminin bir parçasını yansıtır;.

37. “Yapılabilecek tüm hataları yaptım, ancak denemekten asla vazgeçmedim”

Hata yapmak insan ve daha önce de belirttiğimiz gibi olumlu. Ancak yalnızca yapılan hatalar sizi gerçeği aramaya devam etmekten ve hedeflerinizi sürdürmekten vazgeçmiyorsa.

38. “Amacım, herkesin mantığı iyi kullanmak için izlemesi gereken yöntemi öğretmek değil, yalnızca madeni iyi kullanmayı nasıl denediğimi göstermek.”

Descartes, mantıklı bir şekilde kendimiz için doğrulayabildiğimiz hiçbir şeyi kabul etmememizi önerir.. Bu nedenle yönteminiz bile, şüpheli olabilir, yalnızca birinin gerçeğe ulaşmaya çalıştığına dair bir örnek olarak neler alınması gerektiği.

39. “Mükemmel numaralar ve mükemmel omuzlar çok azdır”

Her birimizin birden fazla kusuru var ve birçok durumda hatalı ve tahmin edilemez davranmak ve kabul etmek için birçok şey alarak birçok hata yapıyoruz. Mükemmellik, matematik gibi objektif bir şey olsa bile, yaşamın tüm yönlerinde bir ütopyadır..

40. “İyi duygular, dünyadaki en iyi dağıtılmış şeydir, çünkü her biri, kendisiyle o kadar iyi sağlanacağını düşündüğü için, başka bir şeyde içeriği zor olan kişiler bile, genellikle sahip olduklarından daha fazlasını istemezler.”

Hepimiz, büyük ölçüde oyunculuk karşısında buna dayanan, yeterince iyi bir sağduyuya sahip olmayı düşünüyoruz..

41. “Bir bilgi ilkesi olarak sistematik şüphe”

Şüphe, gerçek bilgiye ulaşmak için dünyanın algıları üzerinde çalışmamızı sağlayan ana unsurdur. Kartezyen düşüncenin en önemli yönlerinden biridir..

42. “Kim çok zaman harcıyorsa seyahat etmek kendi ülkesinde yabancı olmaktan çıkıyor.”

Düşünceyle bir analoji olarak ortaya koyarsak, bu ifade, düşüncelerimizi başkalarını algıladığımız inanç ve düşüncelere dayandıramayacağımız, kendimiz için gerçeği aramak için çalışmamız gerektiği anlamına gelir..

43. “Okuma, geçmiş yüzyılların en meşhur adamlarıyla yapılan bir konuşmadır.”

Öte yandan, dünyayla ilgili birçok ilgili düşünürün ne keşfettiğini veya yansıttığını bize bildirin, kendi bilgilerimizi geliştirmek için kullanabileceğimiz gerçeği yakalamanın yeni yollarını görmemize izin verin..

44. “İyilikten gelen neşe ciddi, kötülüğün doğumuna kahkaha ve alay eşlik ediyor”

Yazar, erdeme ulaşmak için uğraşanlar tarafından hissedilen iyi neşe ile ahlaki bir zevke sahip olmaktan hoşlanmayanların zalim zevkleri arasında bir ayrım yapar..

45. “Çoğu zaman sahte bir sevinç, nedeni doğru olan bir hüzünden daha değerlidir”

Gerçeği bilmek, değerli bir şey ve bilmenin tek yolu. Ancak kendimize olduğu kadar başkalarına da iyi şeyler yapmaya çalışmamız gerekiyor. İnsan bazen gerçeği görmezden gelmeyi seçer ve bazen bu onun mutlu olmasına yardım eder, ki bu kişi için daha değerli olabilir..

46. ”İnsanın temel mükemmelliği, özgür iradeye sahip olmaktır, bu da onu övmeye veya sansüre layık yapan şeydir.”

Seçim kabiliyetimiz, bizi insan yapan, özgür olmak, Descartes'in ahlâk muamelesinde en çok savunduğu şeylerden biri olacak..

47. “Mantığa gelince, kendi inançları başkalarına zaten öğrenmekten çok bilinen şeyleri açıklamaya hizmet eder.”

Mantık yeni bilgiyi birleştirmek için geçerli bir yol gibi görünebilir, ancak yeni bir bilgi edinirken rasyonel olarak zıt olmayan bütçelere dayanamayız, çünkü bunun mantığı farklı olabilir. Bununla birlikte, başkalarına zaten öğrenilmiş olanları iletmek için kullanılabilirse.

48. “İyi yapmak için iyi yargılamak ve mümkün olan en iyi şekilde de en iyi şekilde hareket etmek yargılamak yeterlidir.”

Descartes ahlakı, iyi olanı yapmanın dünyayı ve durumları doğru bir şekilde değerlendirebilmesi ve bunun daha iyi bir davranışa izin vermesi gerektiği düşüncesindedir..

49. “En iyi görüşleri ayırt etme gücümüz yoksa, en muhtemel olanı takip etmeliyiz.”

Bilgimiz sınırlıdır ve gerçeği görmeye çalışmak için sebeplerden hareket etmeliyiz. Hangisinin daha doğru olduğunu ayırt etmek mümkün olmayabilir, ama en azından gerçekliğin daha fazla tonuna sahip olanları göz önünde bulundurmalıyız..

50. “En cömert olanlar en mütevazi olma eğilimindedir”

Descartes için alçakgönüllülük ve cömertlik, her iki yönden de erdeme yaklaşan, sıklıkla ilişkili olan iki unsurdur..

51. “Benden önce başka bir erkek olup olmadığını bilmek bile istemiyorum”

Var olan ilk kişi olması pek mümkün olmamakla birlikte, gerçek şu ki bunun net bir kanıtı olamaz. Ben benim ve kendi düşüncelerimiz kontrol ettiğimiz tek şey. Daha önce doğmuş birçok insan için sadece bir tane var.

52. “Gerçek zeka başkalarının zekasını keşfetmektir.”

Çoğu zaman insanlar kendilerini çok zeki görmeye meyillidirler, başkalarının da bu fakülteye büyük ölçüde sahip olduklarını göz ardı ederek. Başkalarının kendilerinden bile daha büyük bir kapasiteye sahip olduğunu kabul etmek, kendi içinde gerçek bir istihbarat eylemidir..

53. “Tanrı düşüncemiz gerekli ve ebedi varoluşu ima eder. Bu nedenle, açıkça ortaya çıkan sonuç, Tanrı'nın var olmasıdır.”

Biz sonlu yeteneklere sahip sonlu varlıklarız. Tanrı'nın sonsuz ve omnipotent bir şeyi kavramsallaştırabilmemiz gerçeği, bir noktada bu bilginin zihnimize yerleştirildiğini, Descartes için Tanrı'nın varlığını gösterdiği bilgisinin kendi içinde olduğunu varsayar..

54. “Bilgimizi geliştirmek için daha az öğrenmeli ve daha fazla düşünmeliyiz”

Bize öğrettikleri şeyleri daha fazla kabul etmeden kabul etmek, bilgimizin kalitesini yükseltmeye yaramaz. Onlar için gözlemlenen yapının en temel ve nesnel kısımlarından mümkün olduğu kadar doğru bir yapı çıkarmaya odaklanmak zorundayız..

55. “Doğa boşluktan nefret eder”

Aristo'ya atfedilmesine rağmen, bu cümle Descartes tarafından da kullanılmıştır. İçinde yazar, gerçek bir boşluğun var olmasının mümkün olmadığı, boşluğa sahip maddenin tanımlanmasını ifade eder..

56. “Bir Devlette var olabilecek en büyük yarar, gerçek filozoflara sahip olmaktır.”

Descartes için gerçeği yansıtmak ve anlam aramak, toplumu ilerleten bir unsurdur.

57. “Kendimi kılık değiştirdim”

Descartes bu cümleyle, görünüşe bakılırsa, gerçek gibi gözükse de altındaki varlık / şeyin / fikrin gerçek çekirdeğini gizler.

58. “En ufak belirsizlik şüphesini bulduğumuz her şeyden şüphe etmeye karar vermezsek, çok sayıda önyargı barındırırız.”

Yine, yazar bu cümle içinde kendimiz için bilmediğimiz şüphe duymanın, gerçeği görmemizi önleyen önyargıları provoke edebilmenin önemine atıfta bulunur..

59. “Tek dileğim dünyayı ve içinde temsil edilen komedileri tanımak.”

Merak, dünyayı görmenin ve görmenin farklı yollarını gözlemleme ve bilgi arayışı bu ifadeyle el ele gider; bu, dogmaların eleştirel olmayan asimilasyonu ile ilgili bir eleştiriyi varsa da, görmek istemeden aktarılan onlar doğru ya da değil.

60. “Çok az öğrendiğim şey bilmediklerime kıyasla değersizdir ve öğrenmede umutsuzluğa kapılmam.”

Yaşamlarımız boyunca edindiğimiz bilgi çok sınırlıdır ve gerçekliğin büyük bir bölümünü anlayamamaktadır. Bildiğimiz her şeyin çok küçük olduğunu yansıtıyor..

61. “Harekete geçmeden önce düşünün ve koşullara tam olarak danışmadan hiçbir şeye başlama”

Bu cümlede yazar bizi ihtiyatlı olmaya ve davranışlarımıza acele etmemeye çağırır..

62. “Her vatandaşın ilk adımı, ülkesinin yasalarına uymak olmalı ve diğer her şeyde en ılımlı görüşlere göre hüküm sürmekte ve aşırıdan daha fazla uzaklaştırılmalı.”

Bu cümlede Descartes, hayatın olaylarına ilişkin olarak dengeli ve rasyonel bir pozisyon sürdürmenin uygunluğunun yanı sıra, mevcut mevzuat ve ahlakın izlenmesi gereğini belirtir.

63. “Uyumaya alışkınım ve hayallerimde çılgınca uyanıkken hayal ettikleri şeyleri hayal ediyorum”

Hepimizin çarpık olabilecek bir noktada algıları vardır..

64. “Coşkudan aciz olmak, sıradanlığın bir işaretidir”

Gerçeklik bilgisi karmaşık bir süreç olabilir, ama aynı zamanda evrenin belirli yönlerinin anlaşılmasına yaklaşırken heyecan verici. Normal şartlar altında bir şey hakkında meraklı ve motive olamayan birinin farkına varması muhtemel değildir..

65. “Belirsizlik ve hakikatin çaresizlik içinde batmak zorunda kalmak, hataya karşı üzücü ve sefil bir sığınaktır”

Gerçeği aramayı bırakmak, genellikle yanıldığımızı ya da yapabileceğimizi kabul etmekten kaçınmanın bir yoludur..

66. “Dubito, ergo cogito”

Maksimum “cogito, ergo sum” bu ifadeden önce gelebilir, Şüphe edememe olgusunun düşünme ve akıl yürütme yeteneğimizin bir yansıması olduğunu dikkate alarak (şüpheliyim, sonra düşünüyorum).

67. “Sadece türlerimiz ışığında rasyoneliz.”

Sebep Descartes için bizi hayvanlardan ayıran şey olsa da, sadece kendimiz tarafından gözlemlenen bir özellik..

68. “Geziler, farklı şehirlerin geleneklerini tanımaya ve yalnızca birinin kendi ülkesinde eskisi gibi yaşayabileceği önyargıdan kurtulmaya hizmet ediyor”

Başka gerçeklik görüşlerini görmek, bize her yerde kendimiz olabileceğimizi öğretirken, kişinin inançlarını yeniden düşünmeye hizmet edebilir..

69. “Birçok inancın önyargı ve geleneğe dayandığı akılda tutulmaya değer.”

Önyargı ve gelenek, rasyonel temele sahip olmayan pek çok davranışın arkasındadır. Her birinin inançlarını incelemek ve rasyonelliğimizi arttırmak için çalışmalarını sağlamak gerekir..

70. “Bir filozofun diğerine söylemediği kadar tuhaf ve inanılmaz bir şey yok.”

Yaptığımız ve düşündüğümüz çoğu şey zaten başkaları tarafından söylenmiş veya düşünülmüş. Onları ifşa etmekten korkmamalıyız.

71. “Seyahat etmek neredeyse diğer yüzyıllardan insanlarla konuşmakla aynı”

Okumak gibi seyahat etmek de gerçekleri bilmemize yardımcı olabilecek yeni bakış açıları ve düşünce tarzları görmemizi sağlar..

72. “Gerçeklerden daha yaşlı hiçbir şey yok”

Görüşler ve inançlar, belirli uyaran ve durum kalıplarının algılanmasından, doğru olması gerekmeyen kalıplardan türetilmiştir. Ancak, gerçeklik her zaman mevcuttur, sadece onu bulmak için gereklidir..

73. “Bir iyimser ışığı olmadığı yerde görebilir, ama ¿neden kötümser onu kapatmak için her zaman koşmalı?”

İyimserlik ve karamsarlık, gerçeği görmenin farklı yollarıdır. Ancak iptal edilmeleri gerekmiyor, çünkü her iki düşünme yolu ile bilgiye ulaşılabilir..

74. “¿Bu gerçek bilen, rasyonel? ¿İnsan tarafından tamamen anlaşılmaz bir şey olan, esasen saçma, mantıksız, bilinmeyen bir şey olan evren olmayacak?”

Descartes'ın felsefesi esas olarak rasyonel ve mekaniktir, ancak bazen evrenin insanoğlunun gerçekten anlaşılabilir olup olmadığını düşünmek ve şüphe etmek gerekir..

75. “Sonunda kendimi içtenlikle ve görüşlerimin genel yıkımına çekinceleri olmadan adayacağım”

Tüm insanlar gibi, Descartes dünyanın nasıl çalıştığı ve bunun bir parçası olan farklı yönler hakkında kendi görüşlerine sahipti. Bu cümleyle amacı, akılcılığa dayanmanın ve duyuların içine sokmuş olabileceği olası önyargıları görmezden gelmenin önemini göstermektir..

76. "Gerçeğe dair büyük bir arayıştan sonra ayrılmamak daha iyidir, çünkü bu bizi mutsuz hissettirir"

Descartes, felsefi çalışmasını, temel olduğuna inandığı gerçekler üzerine kurdu ve çok açıkladı..

77. "Hukuk, tıp ve diğer bilimler onlara zulmetenlere zenginlik getirir"

Bu düşünürün biçimsel düşünceyle ilgili disiplinler için hissettiği saygının bir örneği.

78. "Beden ve zihin arasında büyük bir fark vardır, çünkü beden bölünebilir, ama zihin bölünemez."

Descartes felsefede ikilemciliğin paradigmatik bir örneği.

79. "aşkın hakkında yazarken, aşkın açık olun"

Descartes'ın sistematik dili kullanmaya önem verdiği ifadelerden biri..

80. "İnançlarımız, diğer her türlü bilgiye göre alışkanlıklarımıza dayanmaktadır"

Bir filozof olarak, bu yazar, sağduyu olarak kabul edilen şeylerin çoğunu sorgulamak istedi..

81. "Sebep hayal gücü olmayan bir şey değildir"

Hayal gücü, teste neden olan hipotezler önerir..

82. "Matematik en güçlü bilgi aracıdır"

varlık resmi bir düşünce sistemi, matematik Descartes tarafından gerçek bilgi için bir arama motoru olarak kabul edildi.

83. "Bilim felsefe uygulanmaktadır"

Her şey felsefeye dayanır; kavram, fikir ve inançları inceleme çabası.

84. "İçinde hiçbir şeyin bulunmadığı bir boşluk yeri olduğunu söylemek akla aykırıdır"

Descartes için ortaya atılan hiçlik kavramı sorunluydu.

85. "Dikkat etmek yerine, öğrenmeniz gereken zihni geliştirmek"

Gördüklerinizden sonuç çıkarmak, aktif olarak yapılması gereken bir şeydir..