Varlığınızı yeniden düşünmek için Carl Jung tarafından 80 ifadeler

Carl Jung, Freud'un uygulayıcılarından biriydi ve daha sonra farklı terapi okulları geliştirmek için onunla aynı fikirde değildi. Özellikle, bugün Derin Psikoloji veya Analitik Psikoloji denilen şeyi kurdu..

Bu psikoloji türü, çeşitli kalıtsal ve aktarılan arketiplerin başladığı kollektif bir bilinçdışı varlığın yanı sıra, konunun deneyiminde içkin olan çatışmaların kompleksler şeklinde kaldığı kişisel bir bilinçdışı varlığını da göz önünde bulundurur. Bütün bunlar evrimleşiyor, böylece konu kimliğini, aynılığını geliştiriyor.

Sembolik ve temsilci Jung için rüyalar ve sanatsal ifadeler gibi vicdandaki bilinçaltının içeriğinin yanı sıra maneviyatı (değer verdiği kişinin boyutu) açıklığa kavuşturmasına izin veren büyük öneme sahiptirler..

Yaşam vizyonunu ve ruhunu daha iyi anlayabilmek için, Bu yazıda Carl Jung'dan 80 alıntı bulabilirsiniz.

Carl Gustav Jung tarafından 80 ifadeler

Jung'un insan ruhu ile ilgili vizyonu ve bizi insanlar olarak yapılandıran farklı yönleri Belirgin bir sembolik ve hatta manevi tinge sahiptir. Jung'un çalışmalarını daha iyi anlamak için, yazarın aşağıdaki yansımaları inceleyebilirsiniz..

1. İki kişinin buluşması iki kimyasal maddenin teması gibidir: herhangi bir reaksiyon varsa, ikisi de dönüştürülür

Jung, bu cümleyle, insanın diğerinde bir tepki yaratma kabiliyetine ve kalkınmada insan temasının önemine, değişim sürecine ve hayati dönüşüme yansır..

2. Tüm teorileri bilir. Tüm tekniklere hakim olun, ancak bir insan ruhuna dokunmak başka bir insan ruhudur

Bu cümle, bilgi ve yeteneklerimiz ne olursa olsun, biz diğer insanlarla ilgilenen insanlar olduğumuz gerçeğini ifade eder. Soğuk ve uzak bir muamele zararlı olabilir, anlayış ve koşulsuz kabulden güven ilişkilerinin kurulması çok önemlidir..

3. Kişi, ışığı hayal ederek aydınlığa kavuşmaz, karanlığı farkına vararak ... bilinçli hale gelmeyen şey, yaşamlarımızda kader olarak kendini gösterir.

Jung, bilinçsiz tarafımıza gitmemize ve içgüdülerinin ifadesini, korkudan veya korkudan bastırmadan bırakmamıza izin verir..

4. Rüyaların temel işlevi psikolojik dengemizi yeniden kazanmaya çalışmaktır.

Bu cümle içinde Jung rüyasının vicdanımızı netleştiriyor gibi görünen unsurlar olduğunu görüyoruz..

5. Yaşamayan hayat, birinin öldüğü bir hastalıktır

Baskı ve inhibisyon kendimiz olmamız, gerçekten istediğimiz ya da yönlendirmemiz gereken hayatı yaşamamızı zorlaştırıyor, derin hayal kırıklığı ve acı çekiyor.

6. Yaptığın şeysin, yapacaksın dediğin şey değilsin.

Bu cümle, yapmayı düşünmek veya vaat etmek yerine harekete geçmemizi istiyor..

7. İnsanlar ne kadar saçma olursa olsun, kendi ruhlarıyla yüzleşmekten kaçınmak için her türlü durumu yapacaklardır..

Kendilerinin söyleyecekleri veya yüksek düzeyde bir ahlaki katılık korkusu, kendimizi kabul etmeyen, zamanımızı işgal eden veya özünü inkar eden davranışlarda bulunmamıza neden olur..

8. Bir erkeğe uyan ayakkabı diğerini sıkar; her durumda işe yarayan yaşam için bir tarif yoktur

Bir başkası için işe yarar ne zararlı olabilir. Bu, psikolojik tedaviler seviyesinden belirli çatışmalarla başa çıkma yöntemlerine kadar birçok yaşam alanına uygulanabilir..

9. Yetenekli bir kişi iseniz, bu zaten bir şey almış olduğunuz anlamına gelmez. Bir şey verebilirsin demek

Bu cümle, kendimizi ve yeteneklerimizi en iyisini sunmaya ve iyi aramaya çağırıyor. Yetenek dünyaya sunabileceği bir hediye.

10. Büyük yetenekler, insanlık ağacındaki en çekici ve en tehlikeli meyvelerdir. Kırmak için en ince ve en kolay dallara tutun

Yetenek büyük ölçüde çaba sarf etmekten gelir, ancak bunu başarmak için özen ve kısıtlama kullanılmalıdır. Genellikle, yetenekler geliştirilmeli ve bakımı yapılmalı ya da solması.

11. Hiç kimse, yaşamın kaotik akıntıları arasında hareket ettiği sürece, sorun olmaz

Yaşamak, hedeflerimizi gerçekleştirmek için mağduriyet ve zorluklarla yüzleşmek ve üstesinden gelmemiz gereken engelleri bulmak demektir. Hiç problem yaşamayan bir yaşam yoktur veya yaşamadan hayatta kalmak için sınırlıdır..

12. Başıma gelen ben değilim. Ben seçmeyi seçtim

Geçmişimiz bizi birçok yönden işaretleyebilir ve belirli şekillerde hareket etmemize zemin hazırlayabilir. Ancak, gelecekte ne yapacağımızı ve yolumuzu nasıl takip edeceğimizi her zaman seçebiliriz. Geçmiş çoktan oldu, şimdi ve gelecekte ne yapacağımızı seçmek zorundayız..

13. Bir yaşamın ayrıcalığı, gerçekte kim olduğun kişi olmaktır.

Kim olmak. Çatışmalarımızda bir denge bulun ve buna göre yaşayan kimliğimizi geliştirmek.

14. Vizyonunuz ancak kendi kalbinize bakabileceğiniz zaman netleşecektir. Kim bakar, rüyalar; kim içeri bakar, uyanır

Jung bunu savunuyor özbilgimiz ve doğamızın bilgisi Kendimizi anlamak ve kendisiyle uyum içinde bir denge ve hedefler elde edebilmek için gereklidir..

15. Yaratılıştaki her şey esas olarak sübjektiftir ve hayal, hayalperestin aynı anda olduğu bir tiyatro, oyuncu, yönetici, yazar, halk ve eleştirmendir

Bu cümle, öznelliğimizi ve hayallerimizi ruhumuzu temsil eden bir unsur olarak anlatılıyor..

16. Rüya, ruhun en derin ve en mahrem tapınağında gizlenmiş küçük kapıdır.

Yine yazar bize hayallerimizin arzularımızın ifadesiyle olan bağlantılarındaki değerini anlatıyor..

17. Hayatın tatsız gerçeklerinden hiçbir şey öğrenmeyenler, kozmik bilinci, ne olduğu dramalarının ne öğrettiğini öğrenmek için onları gerektiği kadar çoğaltmaya zorlar. İnkar ettiğiniz şey size sunar; kabul ettiğin şey seni dönüştürür

Acı çekmek ancak acı verici olmak, yaşamın farklı yönlerini öğrenmemize izin verir. Kabul etmemek, aynı davranış biçimini tekrarlamaya meyilli olduğunu varsayar, bunu yaparken de üstesinden gelmek için bizi daha da yakınlaştırır..

18. Yalnızlık, etrafınızdaki insanlara sahip olmaktan değil, sizin için önemli görünen şeyleri iletememek veya başkalarının kabul edilemez olduğunu düşündüğü belirli bakış açılarını sürdürmekten kaynaklanır.

Jung yalnız hissetmenin ne demek olduğunu düşün, Fiziksel olmak için farklı bir şey.

19. Bir şekilde veya bir başkası, tek bir her şeyi kapsayan zihnin, tek bir büyük insanın parçasıyız.

Hepimiz aramızda birbirimize bağlıyız. Bu cümle aynı zamanda arketipler gibi unsurları ilettiğimiz kollektif bir bilinçaltının varlığı fikri ile de bağlantılıdır..

20. Gündüz kadar çok gece var ve her biri bir sonraki gün aynı sürüyor. En mutlu hayat bile, birkaç karanlık anı olmadan ölçülemez, ve mutlu kelimesi, üzüntü ile dengelenmemiş olsaydı, anlamını kaybederdi.

Mutluluğun ne olduğunu biliyoruz. çünkü olmadığımız zamanlar var, buna değer vermemizi sağlayan bir şey. Yaşadığımız hayat karşıtlar arasında bir dengedir.

21. Bana aklı başında bir adam göster, onu senin için tedavi edeceğim

Hepimizin problemleri var. Psikopatolojiyi göstermeyen insanlar bile yaşamları boyunca çeşitli koşullara maruz kalır ve acı çeker ve yardıma ihtiyaç duyabilir.

22. Çocukta değiştirmek istediğimiz bir şey varsa, önce onu incelemeli ve kendimizde değişmenin daha iyi bir şey olup olmadığını görmeliyiz.

Her insan olduğu gibi ve dünyayı görmenin kendi yoluna sahip. Başkalarının özelliklerini değiştirmeye çalışmadan önce, nereden geldiklerini dikkate almak gerekir, çünkü bazen bu özelliklere neden olan bizleriz. Ayrıca, değiştirilmesi gereken şey bizi rahatsız eden bir özellik değil, bizi rahatsız eden bir özellik olabilir..

23. Karanlıktan ışığa, kayıtsızlıktan duygulanmadan harekete geçiş olamaz.

Davranışlarımızı açıklarken duygular, dikkate alınması gereken ana unsurdur. Motivasyon yoksa, sadece davranış düzeyinde çalışmak gerçek bir değişiklik göstermeyebilir.

24. Fanatizm şüphe bir aşırı tazminattır

Aşırılıkçı pozisyonların alınması Jung'a belirsizlikle mücadele ve aşırı düzeltici yöntemlerle şüphe etme girişimlerinden geliyor.

25. Ben sadece kendimin veya insan ruhunun bir kısmının mekan ve zaman yasalarına tabi olmadığına inanıyorum.

Jung'un manevi yüzü bu cümleyle aydınlanıyor.

26. Tutkularının cehennemini geçmeyen bir erkek, asla üstesinden gelmedi

Bir şeyin üstesinden gelmek, onunla yüzleşmek demektir. bize neden olabilecek acıya rağmen.

27. En korkunç şey, kendinizi tamamen kabul etmektir.

Hem insanımızı hem de gölgemizi kabul etmek, hem ifade ettiğimizi hem de bastırdığımızı kabul etmek, inanılmaz derecede karmaşık bir şey. Hepimizin iyi bir tarafı ve karanlık bir tarafı var.

28. Kendi karanlığınızın bilgisi, diğer insanların karanlığı ile baş etmenin en iyi yöntemidir.

Kişinin kendi doğasının bütünlüğünün farkında olmak, hem ifade edilen hem de gizli olan diğerlerinde benzer unsurların varlığını anlamamıza ve birbirlerini anlamalarına ve yaşamlarını tatmin edici bir şekilde yaşamalarına yardımcı olabilir..

29. Direndiğiniz şey devam ediyor

Bir şeye direnmek, aklımızda kalması ve gelecekte tekrar ortaya çıkması için bir yoldur..

30. Kendimizi tamamen kontrol ettiğimizi düşünmeye gelebiliriz. Ancak bir arkadaş, bize en ufak bir fikri olmayan bir şeyi kolayca söyleyebilir.

Sık sık kimsenin bizi bizden daha iyi tanımadığına inanmamıza rağmen, bazen farkında bile olmadığımız şeyleri ifade ederiz. Diğerleri bize kendimiz hakkında bilmediğimiz şeyler öğretebilir.

31. Kalabalık arttıkça, insan o kadar önemsiz olur.

İnsan kalabalığımızdayken kısmen erimeye meyillidir..

32. Bilinç, olmanın bir koşulu

Farkında olmak, olmanın ve olduğumuzu bilmenin temel bir parçasıdır. Vicdan olmadan ben olamazdım.

33. Hiçbir şey, çevreleri ve özellikle de çocukları üzerinde, bir babanın yaşamsız hayatından daha güçlü bir psikolojik etkiye sahip değildir.

Yaşadıklarımız ve bastırdıklarımızın sadece kendimiz üzerinde bir etkisi olmaz, aynı zamanda eylemlerimizle çevreye ve çevremizdeki insanlara iletiriz..

34. Zaman, çocuk gibi oynayan bir çocuktur. Ben tekim ama kendime karşı aynı anda genç ve yaşlıyım

Bu cümlede, Jung öz-bilinçten bahseder. Gelişim boyunca farklı açılar değişse de, kaç yaşında olursak olalım, hepimiz hayatımız olan biziz..

35. İnsanın bütün eserleri yaratıcı fantazide kökenine sahiptir. Hayal gücünün itfa edilmesinde o zaman ne hakkımız var?

Sanat ve anlatım Kökenlerini fantezi ve yaratıcılık, duygularımızla bağlantılı yönler, doğamız ve dürtü kapasitelerinde kullanıyorlar. Bu fikrin Jung'un sanatsal ve kültürel anlatım eserlerini analiz etme vurgusuyla çok ilgisi var., arketiplerin tanınabildiği.

• İlgili makale: "Carl Gustav Jung'a göre arketipler"

36. Bilinçsiz, dinlenmeyi bilen kulaklar için temel mesajları saklayabilir

İç gözlem, bilinçsiz yönlerinizi bulmak için bir mekanizma işlevi görebilir. Aynı şekilde, uzman ve yetenekli kişiler, başkalarına sıkışıp kalmış bilinçdışı unsurları ortaya çıkarmaya yardımcı olabilir..

37. Aşk norm olduğunda, iktidara irade yoktur ve gücün hüküm sürdüğü yerde, sevgi yoktur

Amar, diğerine hükmetmek istememeyi, sevilen kişi veya nesneyle üstünlük veya aşağılık ilişkileri kurmayı istemediğini varsayar. Bu olursa, gerçek aşk yoktur..

38. Sizden uzak olanları geri tutmayın, çünkü bu yaklaşmak isteyenler getirmeyecektir

Bu cümlenin anlamı olayların akıp gitmesini ve geçmişten yaşamayı bırakmamızı sağlar, yoksa büyük fırsatları kaçırabiliriz..

39. Sanat, bir insanı yakalayan ve onu onun aracı yapan doğal bir birliktir. Sanatçı, kendi isteğiyle ilgilenen özgür iradeye sahip bir insan değil, amacının kendisiyle gerçekleştirilmesini sağlayan bir sanattır.

Jung, sanatın neyi düşündüğü ve mantıksızlığı hakkındaki görüşünü yansıtıyor..

40. Bizi başkaları hakkında rahatsız eden her şey bizi kendimizi anlamaya yönlendirir.

Bu cümleyle bize birşeyin bizi rahatsız ettiği gerçeğinin nasıl olduğumuzu ve neden onu rahatsız edici bulduğumuzu keşfetmemize izin verebileceği söylenir..

41. Hepimiz orijinal doğarız ve kopyalarını alırız.

Bu cümle, çocuklukta otantik ve saf olduğumuz fikrini yansıtırken, büyüdükçe deneyimlerimiz ve doğamızın baskısı ile sınırlandırılıyoruz.. Çoğunluğun davranış modelini benimseme eğilimindeyiz.

42. Bilinçdışı, çok eski zamanlardan beri insanlığın tarihidir.

Bu cümle, kısmen, bilginin ve bilginin zaman ve nesiller boyunca aktarılmasına olanak sağlayan, kollektif Jung bilinçdışı kavramını yansıtır..

43. Hiçbir psişik değer, yoğunluktaki başka bir eşdeğer ile değiştirilmeden yok olamaz

Duygularımız, duygularımız, inançlarımız veya değerlerimiz sadece ortadan kaybolmaz, aynı zamanda değişirler..

44. Bir adam tanrıları elinden alabilir, ancak karşılığında başkalarına verebilir.

Bu cümle bir öncekiyle aynı yönü ifade eder. İnandığımız, değer verdiğimiz, düşündüğümüz ya da hissettiğimiz şeyler basitçe yok olamaz, ancak yalnızca dönüştürülebilir.

45. Sağlıklı insan başkalarına işkence etmez, genellikle işkenceci olan işkencecidir

Bu cümleyle, genellikle başkalarına zarar veren kişinin, daha önce zarar gördüğünden (bu işkencenin işkenceci olamayacağı, yani tersine gerçekleşmeyeceği akılda tutulmalıdır) olduğu belirlenmiştir..

46. ​​Psikolojinin biyoloji alanından ayrılması tamamen yapaydır, çünkü insan ruhu vücutla çözülmez bir birlikte yaşar.

Derinden manevi olmasına rağmen, Jung inanıyordu o beden ve zihin birleştirilir ve birbirlerini etkiler.

• Belki de ilgileniyorsunuz: "Psikolojide Dualizm"

47. Dünyayı sadece akılla anlamış gibi davranmamalıyız. Zekanın kararı gerçeğin sadece bir kısmı

Duygular ve sezgiler, dünyayı açıklamaya yardımcı olmak için gelince önemli bir parçasıdır. Sadece mantığı kullanmak bakış açımızı sınırlar.

48. Çocuklar, söyledikleriyle değil, büyüklerin yaptığı ile eğitilir..

Kelimeler önemli olabilir, ancak çocukluğumuzdan hafızamıza kaydettiğimiz şey referanslarımızın yaptığı şeydir..

49. Her bağımlılık şekli kötüdür, narkotikin alkol, morfin veya idealizm olup olmadığı önemli değildir.

Hayatımızın sadece bir yönünü temel alarak hareket etme biçimimizi açıklamak zararlı ve zararlıdır..

50. En yoğun çatışmaların üstesinden gelindiğinde, kolayca rahatsız edilemeyen bir güvenlik ve huzur duygusu bırakırlar. Sadece bu yoğun çatışmalar ve onların değerli ve kalıcı sonuçlar üretmek için ihtiyaç duydukları çatışmalar.

Bizim için önemli çatışmaların çözümü, yaşamı ve eylemi görme biçimimizi değiştirmek için temel ve gerekliyken, çözümü memnuniyeti ve refahı hissetmemizi sağlar.

51. Başka birini tanımıyorsanız, onu çıldırmış sayılırsınız.

Anlayış eksikliği, yüzleşmeye neden olan şeydir ve bu, diğer faktörlerle birlikte, eleştiriye yol açabilir ve diğer hataların hatta iyi bir zihinsel sağlıktan hoşlanmadığını düşünebilir..

52. Kompleksler, bilinçli aklın kontrolü dışındaki psişik içeriklerdir. Bilinçten ayrıldılar ve her zaman bilinçli niyetleri engellemeye ya da pekiştirmeye hazır olmaları ile bilinçdışı bir varlık oluşturdular.

Jung ile olan kompleksler, genellikle stresli, acı verici ve travmatik olayların yaşanmasından kaynaklanan, oyunculukta büyük sorunlara neden olan psikolojik unsurları bastırdı. Bu içerikler ürettikleri acılar nedeniyle bilinçli ruhtan ayrılır.

53. Bilinçdışı, doğası gereği kötü bir şey değildir, aynı zamanda bir refah kaynağıdır. Sadece karanlık değil, ışık da değil, sadece canavarca ve şeytani değil, aynı zamanda manevi ve ilahi

sık sık bilinçdışı, içgüdü ve sürücü acımasız bir şey olarak anlaşılıyor ve bunun olumsuz çağrışımları var, ama aynı zamanda tutku, sanat, ifade, nezaket veya sevginin doğuşunu da içeriyor..

54. İnanç kelimesi benim için zor. Ben inanmıyorum Belli bir hipotez için bir nedenim olmalı. Ya bir şeyi biliyorum, sonra da inanmaya ihtiyacım olmadığını biliyorum.

İnanç nedir? Bu nereden geliyor? Jung onların ardında onları sadece inançlardan daha fazla kılan kesin bir neden olduğunu düşündü..

55. Aklın sarkaçı, iyiyle kötülük arasında değil, anlam ve saçmalık arasında değişir.

İyilik ve kötülük insan tarafından yaratılan kavramlardır. Basitçe, mantıklı ya da tutarlı olabilecek bir şekilde davranırız..

56. Kabul edene kadar hiçbir şeyi değiştiremeyiz. Cümle serbest bırakılmıyor, baskı yapıyor

Bir şeyi kınamak, bastırmak, yalnızca gizlenmesine neden olur ve değiştirilmesini önler.

57. Ruhun savunucusu olmakla suçlandım. Ben değildim, onu savunan Tanrı'nın kendisi

Bir cümle Jung'un insan ruhuna inancını yansıtır.

58. Kendi oyununun dramını algılayan adam normal değil, patolojidedir ve sedyeye yatması ve iyileşmesi gerekirdi.

Ölüm, çoğu insanın endişe ettiği bir şeydir, çünkü sonuçta, bilinmeyene ve yaşamın sonuna bakmak demektir..

59. Her şey bir şeyi nasıl gördüğümüze bağlıdır, kendi içlerinde olmalarına değil

Olaylara ilişkin algımız, nasıl davrandığımızı ve bizim için ne ifade ettiğini belirler. Gerçeklerin ne anlama geldiğini belirleyen ve gerçekte ne olduğu değil, onlar hakkındaki bakış açımız ...

60. Bilgi sadece gerçeklere dayanmakla kalmaz, aynı zamanda hataya da dayanır.

Hata yapmak normal bir şeydir ve bir fırsat olduğunu varsayar. Hata yap öğrenmek ve geliştirmek için gerekli. Carl Jung'un en ilham verici cümlelerinden biri.

61. Biz gerçekleştiği belirli bir zamanda doğarız ve iyi şaraplar gibi, bu dünyaya geldiğimiz yılın ve mevsiminin özelliklerine sahibiz. Astroloji başka hiçbir şeyi haklı çıkarmamalı

Astroloji, Jung'un ilgi gösterdiği alanlardan bir diğeridir ve onu insanlarda doğuştan gelen bazı özelliklerin varlığına bağlar. Bu, diğer şeylerin yanı sıra, Jung'u bilimden uzaklaştırır.

62. Genellikle eller, zekanın boşuna uğraştığı bir gizemi çözer.

Jung bu ifadeyle aklın her şey olmadığını ve sıklıkla vücudumuzun ve içgüdümüzün hangi nedenin ulaşamadığına cevap verebileceğini belirtir..

63. Gurur duyup kendimizi aldatırız. Fakat ortalama bilincin yüzeyinin altındaki arka planda, yumuşak ve yumuşak bir ses bize bir şeyin uyumsuz olduğunu söyler.

Gurur sadece kendini aldatmaya çalışmanın bir yoludur derinlemesine olmasına rağmen, doğru ya da doğru hareket etmediğimizi biliyoruz..

64. Hayatın ortasından itibaren, sadece hayatta kalmak için hazırlananlar hayati önemdedir.

Yaşlanma bazen bizi endişe etmeye ve ölüme odaklanmaya ve kendi içinde yaşamak yerine ne olabileceğine ve doğamıza uymaya çalışmamıza neden olur.,

65. Her şeyin vericisinin içimizde bulunduğunu öğrenmemiz gerekir. Bu, tüm delillerin önünde, en küçük ve en küçük şeylerde, bilmemiz için çok gerekli olmasına rağmen, hayati önemde olmasına rağmen, asla bilemeyeceğiniz bir gerçektir

Hayatımızı yaşayan kendimiz ve onu yöneten eylemlerimiz biziz..

66. Bütün bu olayların kışkırtıcı, mucit ve aracı olan insan, tüm yargı ve kararların yazarı ve geleceğin planlanması çok ihmal edicidir.

İnsan, çok büyük keşifler yaptı ve çok sayıda beceri, bilgi, teknoloji ve ifade biçimleri geliştirdi. Bununla birlikte, insan doğası ihmal edicidir ve genellikle kendisi de dahil olmak üzere temel hususları ihmal eder..

67. Bilimde, bilinmeyenin berbat karanlığını gizleyen insan örtüleri olduğunun her zaman farkında olmalıyız.

Bu cümleyle Jung bulma imkanı hakkında konuşuyor soruşturmalarda önyargılar ve hatta çıkarlar gerçekleştirilen ve sonuçları tehlikeye atabilecek.

68. Her şeyi vaat eden insan hiçbir şey yapamayacağından emindir ve çok fazla söz veren herkes şeytani araçları kullanma tehlikesindedir ve vaatlerini yerine getirme yolundadır.

Her şeyi ve herkesi taahhüt edemeyiz ve çok fazla şey yapan veya taahhütlerini kırmak ya da kendileri ve / veya başkaları için zararlı araçları kullanmak zorunda kalacağız..

69. Erotik içgüdü, erkeğin orijinal doğasına aittir ... En yüksek ruh şekli ile ilgilidir.

Jung, cinsiyetin insan davranışının ana motoru olduğunu düşünmemesine rağmen, cinsellik ve duygusallık, erotizmi maneviyatla ilişkilendiren, insanın önemli bir bölümünü oluşturur..

70. Sabır ve eşitlikle bir araya geldikleri şeyleri almak daha iyidir

Başımıza gelenler, ne kadar endişe duyduğumuza bakmaksızın her zaman kontrol edilemez, bu yüzden belirsizliğe tahammül etmek ve ne gelebileceğini kabul etmek çok daha uyumlu.

71. Yanlış yorumlanamayan bir dil yoktur. Her yorum varsayımsaldır, çünkü bilinmeyen bir metni okumak için basit bir girişimdir

Her şey nasıl gördüğümüze bağlı. Bir şeyin ne kadar nesnel göründüğüne bakılmaksızın, diğerleri onu her zaman kendi şekilde yorumlar ve aynı gerçekliğe ilişkin farklı sonuçlara varabilir..

72. Fantezi ile oynamadan, hiçbir yaratıcı eser doğmamıştır. Hayal gücünün çalışmaları ile sahip olduğumuz borç hesaplanamaz

Yaratıcılık ve bilinçdışı her zaman derinden bağlantılıdır ve bu sayede yeni içerikler ve unsurlar geliştirip üretebiliriz.

73. Çocukluğun küçük dünyası, aile ortamı ile birlikte bir dünya modelidir. Ailenin formunun karakteri ne kadar yoğun olursa, çocuk dünyaya daha iyi adapte olur

Aile ortamı bize değer veren şeydir ve bizi eğiten ve bizi dış dünyayı görmeye hazırlayan kişi. Buna iyi bir adaptasyon sağlamak büyük öneme sahip bir şey..

74. Genel bir kural olarak, insan hayatının büyük kararlarının içgüdülerle ve diğer gizemli bilinçdışı faktörlerle bilinçli irade ve makul olma duygusundan çok daha fazlası vardır.

Karar alırken, genellikle her seçeneğin artılarını ve eksilerini büyük ölçüde yansıtırız, ancak içgüdü genellikle belirli bir seçeneğin alınmasına neden olur..

75. Herhangi birisinin başına gelebilecek en kötü şey tamamen anlaşılmaktır.

Bir şey veya bir kişinin tam olarak anlaşılmasının hem anlaşılan hem de anlaşılan, ancak özellikle ilk olan için sakıncalı olabileceğinin bir yansıması.

76. Acısız bir farkındalık yok.

Acı hissetmek kaçınılmazdır ve kendimizi ve gerçeklikle ve kendimizle olan ilişkimizin farkında olmamıza yardımcı olur..

77. Bütün Mitoloji, kollektif bilinçsizliğin bir yansıması olarak anlaşılabilir. Yıldız takımyıldızlarına baktığımızda bunu daha net görebiliyoruz, aslen kaotik formlar imgelerin yansıması ile düzenlenmişlerdi. Bu, astrologların iddia ettiği gibi yıldızların etkisini açıklar. Bu etkiler, Kollektif Bilinçaltının bilinçdışı ve içsel bakış açısından daha az bir şey değildir.

Kolektif bilinçdışı, nesiller boyu miras kalan ve aktarılan imgeler ve kavramlar, Jung ruhunun önemli bir parçasıdır. Arketiplerin bu imgelerden geldiğini, kendi doğamızın içselleştirildiği imgeleri ve ondan her insanın efsanelerinin ve efsanelerinin sahte olduğunu düşünün..

78. Ergenlik şarabı, yıllar geçtikçe her zaman netleşmez, bazen bulanıklaşır

Kendi başına zaman, yaraları iyileştirmek veya her bir insanın yönünü geliştirmek zorunda değildir, ancak onu yapan şey performanstır..

79. Astroloji, antikliğin tüm psikolojik bilgilerinin toplamını temsil eder.

Yine, Jung astrolojisi için önemli bir unsur olduğunu görebiliriz, çünkü eskilerin ruh hakkında bildiklerini ve düşüncelerini yansıtıyor..

80. Elde edebileceğimiz şeylerde, insan varlığının tek anlamı, varlığın karanlığındaki bir ışığı yakmaktır.

Kendimizi bulmak ve ne ve nasıl olduğumuza göre yaşamak Jung için yaşamın temel anlamını taşıyor.