Neden Nietzsche bir ata sarılmaya ağladı?

Federico Nietzsche, Batı düşünürleri tarihindeki en hareketli sahnelerden birinde başrol oynadı. 1889 yılıydı ve filozof, Torino (İtalya) 'daki Carlo Alberto caddesindeki bir evde yaşıyordu. Sabah oldu ve Nietzsche aniden hayatını değiştiren bir sahne bulduğunda şehrin merkezine doğru gidiyordu. sonsuza dek.

Bir antrenörün atına sert çarptığını gördü çünkü ilerlemek istemedi. Hayvan tamamen tükenmişti. Gücüm yoktu. Öyle olsa bile, sahibi yorgunluğa rağmen yürümeye devam etmek için ona karşı kırbaç attı.

"Canavarlarla kim kavga eder, kim sırayla bir canavar olmakla ilgilenir. Bir uçurumda uzun süre aradığınızda, uçurum da içinize bakar".

-Federico Nietzsche-

Nietzsche, olanlardan korktu. Çabucak yaklaştı. Koçun davranışını hatırlattıktan sonra, çöktü ve onu kucaklayan ata yaklaştı. Sonra ağlamaya başladı. Görgü tanıkları kulağına bazı kelimeler fısıldadığını, kimsenin duymadığını söylüyor. Filozofun son sözlerinin şöyle olduğunu söylüyor:Anne aptal". Sonra bilinçsizdi ve aklı çöktü..

Her şeyi değiştiren bir sabah

Nietzsche'nin deliliği, uzun süredir dünyadaki doktor ve entelektüelleri ilgilendiren bir konudur. Bu konuda her türlü spekülasyon yapılmıştır.. O sabah Torino'da gerçekten olanların en az üç versiyonu var.. Kesin olan tek şey, filozofun bir daha asla eskisi gibi olmadığıdır..

Nietzsche, ölene dek 10 yıl konuşmayı bıraktı. At bölümünden beri asla rasyonel hayatına dönemiyordu. Polis olanlar hakkında uyarıldı. Filozof Kamu düzenini rahatsız ettiği için tutuklandı. Kısa bir süre sonra zihinsel bir sanatoryuma götürüldü.. Oradan iki arkadaşına tutarsız cümleler içeren birkaç mektup yazdı..

Eski tanıdıklarından biri onu bir sanatoryuma götürdü Basel'de (İsviçre), birkaç yıl kaldı.. On dokuzuncu yüzyılın en berrak ve zeki adamlarından biri, annesi ve kız kardeşine bağlı olarak neredeyse her şey için sona erdi. Asla biliyoruz ki, gerçeklikle doğrudan temas kurmak için geri dönmedim.

Nietzsche'nin demansı

Toplum, Nietzsche'nin atılan atı kucaklayan ve onunla ağlayan performansının, deliliğinin bir tezahürü olduğunu belirledi. ancak, Uzun bir süre etrafındakilere dikkat çeken davranışları vardı.. Örneğin yaşadığı evin sorumlusu, yalnız konuştuğunu duymuştu. Bazen dans etti ve odasında çıplak şarkı söyledi..

Uzun zamandan beri görünüşü ve kişisel hijyeniyle çok dikkatsizleşmişti.. Onu tanıyanlar, gururlu yürüyüşünü ihmal edici bir yürüyüşle değiştirdiğini fark ettiler. Daha önce olduğu gibi aynı düşünür değildi. Dalgalı bir şekilde konuştu ve bir konudan diğerine atladı.

Zihinsel sanatoryumda, dil dahil, bilişsel yeteneklerini aşamalı olarak kaybetti.. Bazen saldırgandı ve bazı takım arkadaşlarına vurmaya geldi. Birkaç yıl önce, kendisini tarihin en iyi filozoflarından biri olarak ele alacak eserlerin bir kısmını yazmıştı..

Nietzsche'nin ağlaması

gerçi Birçoğu at bölümünü akıl hastalığının bir irrasyonalite tezahürü olarak görüyor, daha az rastgele, daha derin ve bilinçli bir anlam verenler de var. Milan Kundera, "Var olmanın dayanılmaz hafifliği" nde, yenen atı kucaklayan ve onun yanında ağlayan Nietzsche sahnesini ele geçirdi..

Kundera için, Nietzsche'nin hayvan kulağına fısıldadığı sözler affedilme talebiydi. Ona göre, tüm insanlık adına yaptı. İnsanın diğer canlılara davrandığı vahşet için. Çünkü biz onların düşmanları olduk ve onları hizmetimize sunduk..

Nietzsche, hiçbir zaman "hayvancı" olmakla ya da doğaya karşı özel bir duyarlılığa sahip olmamıştı. Ancak, hiç şüphesiz, kötü muamele olayının kendisi üzerinde büyük bir etkisi oldu. Bu at, gerçek ve etkili bir temas kurduğu son varlıktı.. Hayvanın kendisinden daha fazla, acı çekmesiyle, derhal ötesine geçen bir kimlik bulması vardı.. Hayatla özdeşleşiyordu.

Nietzsche mükemmel bir üne sahip bir profesör olmasına rağmen, o zamanlar kamuoyu tarafından iyi tanınmıyordu.. Son yılları temelde mutsuzdu. Kız kardeşi, Alman Nazizminin fikirleriyle örtüşmek için yazılarından bazılarını tahrif etti. Nietzsche bu konuda hiçbir şey yapamadı. Sadece 1900'de ölümü ile uyandığı derin bir uykuya daldı..

Nietzsche neden hasta olduğumuzu düşünüyordu? Nietzsche, insanın memnuniyetsizliğinin aynı zamanda hastalığımızın kaynağı ve ürünü olduğunu düşünüyordu. Ama neden böyle düşünüyordu? Daha fazla oku "