Kökenleri, ruhun aynası

Kökenleri, ruhun aynası / kültür

başlangıç, Ben kökenleri İngilizce’de, 2014 yılının Amerikan filmi.. Aynı yıl Sundance Film Festivali'nde ilk kez gerçekleştirilen ve Sitges Festivali'nin En İyi Filmi Ödülü'nü kazanan 2014, Mike Cahill'in yönettiği ve Michael Pitt, Brit Marling ve andstrid Bergès-Frisbey'in başrol oynadığı bağımsız bir prodüksiyon. Film bir drama ile poz veriyor. ilginç hayali bir bileşen, ama bu şaşırtıcı derecede güvenilir.

Bilim ve maneviyat kasette iç içe geçmiş durumda; Konsolidasyonu çok zor görünen, fakat oldukça doğru bir şekilde birleşmiş. Arsa bir çeşit olarak yapılandırılmış Matrioshka, ama ortak bir iplikle: gözler. İlk başta, nihayet maneviyatı azaltacak bir soruşturma yürütmeye çalışan bilim adamı Ian Gray'i tanıyoruz; buradan, bir arsa nihayet "gözlerin ruhun aynası olduğunu" açıklamak için bizi diğerine götürecek.

Bir başlangıç ​​noktası olarak gözler

Gözlere takılan Ian Gray, nihayet artık inancımızın toplumumuzda bir yeri olmadığını gösteren kanıtlarla gözün evrimine bir başlangıç ​​noktası bulma niyetinde.. Ian, bilime, kanıt ve verilere takıntılıdır; ama, sürprizine göre, oldukça atipik genç bir kadın aşkı: Sofi, Ian'ın şüpheciliğiyle zıt bir şekilde güçlü bir maneviyatı olan yabancı bir kız.

başlangıç tarih boyunca en çok tartışılan konulardan birine giriyor: bilim vs. din. Kendisini çeşitli inançlara daldırır ve yeniden doğuşa cevap verir. Gözler başlangıç ​​noktası olacak ve sırayla Ian'ın bildiği her şeyi, çalıştığı her şeyi sorgulamasını sağlayacak keşif olacak. Bununla birlikte, filmin bazen gerçeküstü olmayan günahları, bir çiftin normal bir konuşmasında pek olası olmayan diyaloglar olsa da, Sofi'nin doğasını da dikkate alarak, pek de muhtemel değildir..

Belki de çok öngörülebilen, çok fazla örtmek isteyen ve bazen yüzeyde kalan bir filmle karşı karşıyayız. En şüpheci kalbine ulaşamayabilir, ama şüphesiz ki iyi bir yaklaşıma sahip, iyi bir gelişme ve komplo bizi kapatacak. Reenkarnasyon olabilir mi? Gözlerimiz diğer geçmiş yaşamların, bir zamanlar aynı bakışları barındıran diğer ruhların izlerinden daha fazla değilse ne olur??

Şans, şans ve başlangıç

Ian için bilimin açıklayamadığı hiçbir şey yoktur, manevi bir dünya yoktur, her şey bilimden geçer, etrafımızdaki dünyadan çıkarabileceğimiz gözlemler ve gösteriler yoluyla. Şans ve şans onun dünya anlayışına girmez, ancak Sofya ile tanıştığında tüm bu değişiklikler, şans eseri tanıdığı, neredeyse hiçbir şey bilmediği ve yüzünü görmeyen genç bir kadın.

Ian ve Sofi, Cadılar Bayramı partisinde, ruhsalla, ruhlarla yakından bağlantılı bir gecede çakıştı. Kılık değiştiriyor ve sadece gözlerini görebiliyor, Ian'ın unutamadığı tekrar edilemez ve etkileyici gözlerini görebiliyor. Ian, izini kaybettikten sonra Sofi'yi arayacak ve bir dizi tesadüf de ona götürecek. aniden, Ian, 11 numarasının art arda göründüğünü görmeye başlayacak ve bu numaradan sonra Sofi’yi bulacak.

Neden 11 Filmde bu rakam Ian'ın hayatında tamamen rahat ve açıklanamaz bir şekilde görünmesine rağmen, rastgele seçilmediğini düşünebiliriz, çünkü 11 sayısı geleneksel olarak manevi yaşamla bağlantılı. 11 rakamı iki katıdır 1, rakamlarının toplamı bize 2 verir, ki bu ikilik, iki dünyadaki ikilik düşüncesidir; sırayla, mükemmellikle değil, aynı zamanda maddi dünyayla bağlantılı olan 10 sayısını aştı, böylece 11 bizi bizi ötesindeki bir düzleme, manevi olana götürecekti..

Tasavvuf ve bilim

Pisagorlular doğada kesin sayısal yazışmalar gördü, sebep doğaya erişim sağladı, gerçek bilgiye ve bu da, matematikle, sayılarla ilişkilendirildi. Onlar için her şey bir şeyden geldi, bu başka şeylerin geldiği temel ilke olurdu, apeiron. 1 belirli bir ilahi doğa ile bağlantılıdır ve buradan, diğerleri ortaya çıkacaktır. Bütün 10 ile ifade edilir, böylece 11 dünyevi ötesindeki bir uçağa bağlanırdı.

Ek olarak, Pisagorlular dünya hakkında mistik bir vizyona sahipti, bir okuldan daha çok gizli ve dini bir dernek olduklarını unutmamalıyız. Pisagorcular için ruhların bir göçü vardı, yani ruh ilahi bir düzlemdeydi, yeryüzüne ait değildi.; ruh vücuda yerleşmiş ve bedenin ölümünden sonra yeni bir vücuda sahip olacak ve serbest bırakılıncaya kadar gerektiği kadar yapacaktır..

Bu arınmayı ya da ruhu özgürleştirmeyi başarmak için, vejeteryanlığın öne çıktığı, reenkarnasyonla güçlü bir şekilde bağlantılı olan ve Budizm gibi diğer dinlerde ortaya çıkan belli davranış normlarını izlemeleri gerekiyordu. içinde başlangıç, Sofi herhangi bir dini harekete ait görünmüyor, ancak reenkarnasyona inanıyor ve Hindistan'dan gelen bazı inançlarla derinden bağlantılı hissediyor.

Bu şekilde görüyoruz ki başlangıç 11 numaralı mistikteki Pisagorlularla değil aynı zamanda reenkarnasyonla ilgili iddialarla da örtüşmektedir. Öte yandan Sofi, vejeteryanlıktaki Pisagorlularla aynı fikirdedir; onun, bilimsel deneyleri sorgulamasını sağlayacak, hayvanlarla deney yapmanın etik olarak ne kadarını sorgulayacağını, Ian'da olduğu gibi, solucanlara işkence yapmayı ya da bir teoriyi ispat etmesini sağlayacaktır. doğrudur ya da basit bencillik.

Halen, Pisagor ve onun öğrencilerini matematikle, geometriyle, kısaca rasyonel ve bilimsel bir bilgi ile ilişkilendirmekte tereddüt etmiyoruz. Ancak felsefesini derinleştirerek, dini unsurun önemini anlıyoruz.. içinde başlangıç, maneviyat ve bilim bizi çevremizdeki dünyaya yansıtmak için birleştirir, karıştırır ve davet eder.

Dualite

Plato bize iki dünya olduğunu, duyularımızdan kaçan bir dünya olduğunu, ancak orada olduğunu anlattı; o dünya bize gerçeğe erişim sağlayan, ruhlarımızı özgürleştiren dünyaydı. Sofi Ian'a ilginç bir soru soruyor: Sadece iki duyusu olan solucanları deniyor. ancak, Bu kurtçukların görmediği gibi, ötesini görmemizi engelleyen başka bir fikrimiz olmazsa ne olur??

Ian'ın yaşadığı solucanlar göremezler, bu nedenle, ışığın ne olduğunu, hangi renklerin olduğunu, başka bir anlamdan yoksun olmadığımızdan, kendimizden önce olan şeyleri algılamamızı sağlayan bir şeyden nasıl emin olamayacağımızdan nasıl emin olabiliriz? biz sadece neden erişme yetkisine sahip olmadığımızı bilmiyoruz.?

Platon'un mağara alegorisinde tanımladığı adamlar, Ian gibi mantıklı gerçekliğine, gözlemleyebilecekleri oldukları için gerçek olarak aldıkları gölgelere; ancak, gerçek olup olmadığını sorgulamadan, erişimi olmayan, reddettiği gerçek bir dünyayı bir kenara bırakıyorlardı. Ve bu bilinmeyen veya açıklanamayan her şeyin bizi korkuttuğu, gördüklerimize, duyularımızla bize gelenlere sıkı sıkıya bağlı kalmak istediğimiz anlaşılıyor..

başlangıç rasyonel olarak düşündüğümüz şeylerle oynuyor, kendi bilgimizin sınırları ile oynuyor ve gözlerimizin önünde olabilecek bir gerçeği önermeye çalışıyor ve sadece algılayamadık. Film nihayet tekrar etmek ve örneklemek için bir hikaye geliştiriyor tarih boyunca çok şey duyduğumuz bir metafor: "gözler ruhun aynasıdır".

“İlk bakışta, sahip olduğunuz bir boşluğu dolduran ve gittiğinde, bu boşluğu hissetmeyi daha fazla acı veren birisiyle tanıştınız mı?”

-başlangıç-

Gözler ruhun aynasıdır Gözler ruhun aynasıdır çünkü onlarla başkalarına ruh halimizi aktarabiliyoruz: üzüntü, neşe, öfke ... Bizi ele veriyorlar. Daha fazla oku "