Dünyadaki 8, kopma ve süreksizlik sanatını dharmas

8 sıradan drama, bu tıkanmalara, endişelere veya eklere atıfta bulunur Bu bizim bilincimizi ve mutlu olma yeteneğimizi bulanıklaştırır. Bu nedenle, Budizm, psikolojinin kendisi gibi, bize gurur, maddi mallar ya da kâr arzusu gibi belirli boyutlara tutunma yaşamının, bizi yoksunluk ve acı çekmenin varlığına ittiğini hatırlatıyor.

Genellikle, Budizm'in güzel hazinelerle dolu bir ev olduğu söylenir.. Bununla birlikte, belirgin bir şekilde batı vizyonumuzdan, bazen bu felsefi ve manevi çerçevede bir araya gelen zenginliklerin güzelliğini nasıl ayırt edeceğimizi veya takdir edeceğimizi bilmememiz yaygındır..

Budizm'in ilkeleri ve Dharma pratiğinin gerçekleştirilmesi kolay değildir ve bunun sebebi zihniyetimizde, günlük yaşadığımız kültürde ve bir şekilde bizi şekillendirmenin sona ermesinde yatmaktadır..

“Dharma gerçeği yaşamanın disiplinidir; gerçeği bilmek ya da okumak değildir, yorum yapmak ya da tartışmak değildir, mantığınız değildir, akıl yürütmeniz değildir ".

-Yogi Bhajan-

Bu nedenle, bu akımlarda basit bir tavsiye öneren birçok uzman var. Çakraların konusu, meditasyon ya da kundalini yogada bulunan sözde hayati enerji hakkında hiçbir şey bilmememiz farketmez.. Birçoğunun neredeyse bilmeden işlediği bu uygulamalar, ilk önce 8 sıradan dharmas'ı bilmiyorsanız önemsizdir..

Çünkü kendimizi batırmak, bu ortak kaygılar kümesini sınırlandırmak ve üzerinde çalışmak, şüphesiz manevi uyanışımız için ilk adımdır.. Budizm'in eşiğidir, sonsuz kayıp korkumuzu geride bırakmak için takıntılı düşüncelerimizden ve toplumsal arzularımızdan kurtulabilmektedir. Kârla ilgili fikrimiz, anlamsız ataşmanla ...

8 sıradan dharmalar

8 dünyasal dharmas bizimle iki kavramın üzerinde konuşur: ayrılma ve kalıcılık eksikliği. Bu fikirler, bu kavramlar, hiç şüphesiz otantik nezaketimizdir, bize zulmeten ve hiçbir zaman görmeyi ya da tanımaya son vermediğimiz gölgeyi ifade eder. Dolayısıyla, zihniyetimiz ve davranışlarımız içinde varlığımızı iyi hissetmek için gerekli olduğunu düşündüğümüz belirli boyutlar, ihtiyaçlar, insanlar ve materyallerle ilgili olarak yönlendiriyoruz..

Bütün bu boyutlara, bu dünyadaki hiçbir şeyin sonsuza dek korunamayacağına karar vermeden, bağlı olmadan yaşarız.. Günlük yaşamımızda, kesinlikleri, bağları ve beklentileri yaşayın çünkü bütün bunlar bize bir kontrol hissi veriyor. Ve sevdiğimiz bir şey varsa, her şeyin kontrol altında tutulmasıdır. Ancak, yaşamın kendisi için değişken, kaprisli ve içkin olan hiçbir şey yoktur..

Bu nedenle, herhangi bir değişiklik bizi dengesizleştirir. Tüm varyasyonların, başarısız beklentilerin ya da yerine getirilmeyen hedeflerin acı çekmeye ve strese yol açması. Dharma için, Aklımız bu sekiz dünya prensibi tarafından kirletildiği sürece, asla özgür ya da asil olamayacağız. Bu nedenle, Budizm'in bu çerçevesinin hangi boyutları ifade ettiğini görelim..

İlk çift: maddi mülkiyete / isteksizliğe bağlanma veya onları almama veya onlardan ayrılma

8 sıradan dharma, 4 çift bağlanma ve isteksizlikten oluşur.. Böylece, ilk önce bize çok aşina olacak bir şeye işaret ediyor. Elbette, sahip olma ihtiyacımızdan ve kendimiz olarak anladığımız mesafeyi veya hasarı düşünmekten kaynaklanan korkudan söz ediyoruz. Binlerce örnek bunu göstermektedir: teknolojiye, belirli giyim markalarına, ayakkabılara, arabalarımıza vb..

Günden güne gerekli olduğunu düşündüğümüz bu şeylerin çoğunun açık olduğu açıktır: bize çalışmamıza ve belirli bir görüntü vermemize hizmet ederler. ancak, sorun, bu nesnelere erişimimiz olmadığında net bir acı çekmektir., eksik olduğumuzda ve onlara mutlak bağımlılığımızı algıladığımızda. Bu, hiç şüphesiz, çalışılacak çok alakalı bir sıradan dharmadır..

İkinci çift: sansür veya reddi onaylama, onaylama ve şöhret / isteksizlik eki

Herkes, bir şekilde, çevremizdekiler tarafından onaylanmış, tanınmış ve onaylanmış hissetmemiz gerekir.. Biz sosyal varlığız ve bu güvenlik bağları daha kolay gelişmemize izin veriyor. Şimdi, her zaman olduğu gibi, bu ihtiyaç bir öncelik ve sabit olduğunda sorun ortaya çıkıyor. Bu dış donatı olmadan, bu övgüler olmadan, bu izin olmadan, onsuz yaşayamazsak gibi fotoğraflarımızda ailelerimizden, ortaklarımızdan veya iş arkadaşlarımızdan onay almadan.

Bu pekiştirmeler olmadan yaşayamamak, yaşayamamak ya da kınanırken ya da onaylamadığında tıkanma ya da endişe duymamak, bir başka mutlak acı kaynağıdır.. Tespit etmek ve değiştirmek zorunda olduğumuz 8 sıradan dharmanın başka bir direği.

Üçüncü çift: Kötü bir görüntünün iyi bir üne / isteksizliğine bağlanma

İyi ya da kötü bir üne sahip olarak şartlı yaşamak ne demektir? Temel olarak özgür olmamak, hareket edememek, hissetmek, yaşamak ve isteklerimize göre gevşemek anlamına gelir.. Çünkü, başkalarının ne düşündüğünün ya da görünüşümüz, davranışlarımız ya da sözlerimizle ilgili neyin sonuç verebileceğinin farkında olan, tamamen kendi kişisel gelişimini veto eden. Uygun değil.

“İstediğini yaptığın zaman, tutkuyla, herhangi bir çilelik almadan ve zaman fikrini kaybedersen ... Bunu yapmaktan mutlu olduğun ve başkalarına hizmet ettiğin basit gerçeği için yaptığın zaman, Dharma'da olduğun zamandır”.

-Yogi Bhajan-

Dördüncü çift: Beş duyunun zevklerine bağlanma / tatsız deneyimlere olan isteksizlik

Belki 8 sıradan dharmanın bu çifti bize kesin bir çelişki verir.. Varlığımızı, tüm formları, lezzetleri ve duyumlarında tadacak olan beş duyuya yönlendirirsek yanlış olan nedir?? Daha da fazlası ... neden hoş olmayan ya da rahatsız edici olanı sevmediğini hissetme?

Bunu anlamak için kendimizi Budizm bağlamına sokmalıyız.. Tutumlu, mütevazı ve sadece her davranışı besleyen bu vizyonda, aşırılıklara yer yoktur. Bu felsefede, yüksek tutkular, oburluk, arzu, ihtiyaç ile uyumlaştırılmazlar... Dengede, ılımlılık ve iyilik var ve bu noktada vicdanın bilgelik, şefkat ve otantik manevi ilerlemenin ortaya çıktığı maddeden kurtarıldığı hiçbir şeye gerek yok..

"Bir dağın tepesinde su birikemez,

ve gerçek değer, gurur kretinde birikmez ".

Sonuçlandırmak, bu 8 sıradan dharmanın bize sınırlandırmak ve dönüştürmek için karmaşık bir şey gibi görünmesi çok olası.. Bu böyledir, çünkü anlayışımız içinde kalıcılığın fantezisinden vazgeçmek, gerçekleşen her şeyin mutlak kontrolünün olmadığı fikrini benimsemek çok zor..

ancak, haydi bu yaklaşımların özüyle kalalım, daha özerk bir yaşama, bencilliksiz, gururlu çukurlara şekil vermemiz için bize ilham verelim, İnsan olarak büyümemize izin vermeyen boş ihtiyaçlar ve düşünceler.

4 Budizm türü hiyerarşilere göre diğer dinler olarak sınıflandırılmaz. Ancak farklı okullar, şubeler veya Budizm türleri bulabiliriz. Daha fazla oku "