Budizm'e göre aşk

Budizm'e göre aşk / kültür

Budizm'e göre aşk, Batı'ya göre aşktan kesinlikle farklıdır.. İlk bağlamda, saf bir duygu olarak tanımlanır ilgisiz bir şekilde başka bir canlıya verilir, aynı zamanda kimsenin acı çekmemesine veya acı çekmemesine neden olduğunu bilerek mutlak refahı hissetmekle birlikte diğerinde sevinç yaratmak için işbirliği yaptı..

Batı'da aşk, diğer kişinin varlığını, karşılıklılığı ve aidiyetini gerektiren belirsiz bir kavramdır.. Bir yandan kararsız sayılabilir çünkü bir yandan diğerlerinin arzularının tatmin edilmesini gerektirse de, diğer taraf, daha az önemli olmamakla birlikte, kendine odaklanır. Bu nedenle “daha ​​az ilgisiz” bir aşktan söz ederdik.

burada iki kavram bulduk Her ne kadar, Sigmund Freud'un sözleriyle, aşkın nesnesi korunmak istiyor olsa da, onu kendine saklamak niyetindedir ve suçun hedefi olabilir ve kendisinden ayrı olduğu sürece şikayetler.

Bu olur çünkü hayat sürmek ve ölüm kullandıkları diyalektik bir ilişkileri var. Aşk, nefretten ayrı olarak algılanamaz. Kesinlikle, psikanalitik teoriye göre, hayat sürmek, o arama katıl ve sakla, İle bağlantılı ölüm dürtüsü, o yok etmek ve ayırmak istiyor. Her ikisi de özelliği doğal olarak geri beslenirler.

Budizm'e göre sevgi ile ilgili temel özellikler

Budizm'e göre sevginin Batı'da kurulan anlayışla ilgisi yok. Tam olarak, temel özelliklerden biri olan Budizm'e göre sevgi, diğerine şefkat hissetme yeteneğidir.. Bu şekilde, tüm canlılara kesinlikle saygı gösterilmelidir..

Ek olarak, Budist anlayışı içerisinde sevginin niyeti aydınlatmak isteyen inançla aynı olmalıdır, Batı sevgisini çevreleyen ıstırabın kurtuluşuna da izin verirdi. Bir başkasına karşı iyilik için gerçek bir arzu., enerji ve kaynak paylaşımı.

“Pozitif enerjiyi arttırmanın birçok yöntemi var, ancak en güçlüsü, orijinal bilgeliğin enerjisinden doğan sevgi ve inanç yaratmaktır. İmanla aklın engin ve derin sürekliliği ile bağlanırsak, bilgelik enerjisinin içsel, yumuşak ve aydınlık nitelikleri gelişebilir. Sevginin özü, daima enerji veren yüce varlıkların şefkatiydi ”.

-Thinley Norbu-

Sevginin önemli bir parçası olarak nezaket ve iyilik

Budizm'e göre sevgi, nezaket ve hayırseverlik ile karakterizedir., ama kişiye bağlı kalmak zorunda kalmadan, sonuçta bu ne bir posteriori Acı çekmeye neden olur. Budizm'e göre sevgiyi uygulamak için, hiçbir şeye sarılmak gerekmez, çünkü bu imkansız bir görevdir: hiçbir şey statik kalır, her şey değişir ve dönüştürülür.

Doktrin, mutluluk ve yerine getirmenin sadece içinde bulunduğunu belirtir ve ancak bu yerden paylaşılabilirler, ancak hiçbir zaman tam anlamıyla değiller: bağımlılık onların felsefesinin bir parçası değil.

Budizm'e göre sevgi, tükenmez demektir, sunduğu enerji, bireyin kendisine değil de kozmosa aittir. Eğer aşk belirtilen özelliklere sahip değilse a priori, Budizm, kişinin kendi ihtiyaçlarının bencil bir izdüşümü ile karşı karşıya olduğunu belirtir..

“Buda'nın verdiği sevgi üzerine öğretiler açık, bilimsel ve uygulanabilir. Sevgi, şefkat, neşe ve eşitlik aydınlanmış bir insanın doğasıdır. Onlar kendi içimizdeki ve herkesin ve her şeyin içindeki gerçek sevginin dört yönüdür ". 

-Thich Nhat Hanh-

Gerçekten diğeri için sevinirler, herhangi bir şüphe olmadan, gerçek aşkı tanımlayabilecek özelliklerden bir diğeri. Sonunda dengelenmeli ve ölçülmeli, böylece ruhu sarsamaz ve bağımlı hale gelebilir.

Başka bir insana karşı gerçek aşkı anlamak oryantal bakış açısına göre, alınan ve tabiatlaştırılan tüm kültürel bagajlardan dolayı, belki de zor bir iş olabilir. Ancak, uygulamaya çalışın Katkıda bulunabileceğimiz her şeyden zevk almanın mükemmel bir yolu.

Dünyanın daha fazla şefkat ve daha az acıma ihtiyacı var Dünyanın daha fazla şefkat ve daha az acıma ihtiyacı var, buna ihtiyacı olanlara aktif olarak yardım ve destek veren insanlar. Daha fazla oku "