Adelfopoies, aynı cinsiyetten insanlar arasındaki ortaçağ birliğidir

3 Haziran 2005’te, İspanya’da aynı cinsiyet arasındaki evlilik, 1 Temmuz’un 13/2005 sayılı Yasası’yla Medeni Kanun’da değişiklik yapıldıktan sonra yasallaştırıldı. Yasalar, fiili birliğe izin veren bazı özerk topluluklarda daha önce mevcut olmasına rağmen, eşcinsel ve lezbiyen çiftler yasal olarak evlenebilirdi, bu ülkemizde tarihi bir dönüm noktası olmak.

Bununla birlikte, tarih boyunca eşcinsel nüfusun gördüğü zulme rağmen, aynı cinsiyetten insanlar arasında var olan ilk sendika türü değil..

Eski zamanlardan beri, iki erkek ya da iki kadın arasında (birincisi daha olağan olan), örneğin Çin ya da Eski Roma'da olduğu gibi farklı sendika türleri bilinmektedir. Eşcinselliğin zayıf olduğu ve zulüm gördüğü zamanlarda bile, Orta Çağ'da olduğu gibi, bu tür bağlantıları bulabiliriz.. Bu adelphopoiesis veya adelphopoiesis. Bu yazıda bu meraklı ritüel hakkında konuşacağız.

• İlgili makale: "Çok eşlilik: Bu evlilik nedir?"

Adophopoz

Adofopoezis, kilisenin tanıdığı ve uyguladığı bir birlikteliği ifade eder. dini ve yasal olarak aynı cinsiyetten iki kişiye katıldı. Genelde iki erkekti, ancak bu tür sendikaları uygulayan kadın vakaları olmasına rağmen.

Bu birlik iki tarafın da birbirlerini önemsemeleri, malları, işleri ve görevleri ve hatta ailelerini paylaşmalarını sağladı (öyle ki, birinin ölümünden önce bile eşinin ailesine bağlı kaldı).. Geleneksel bir düğünde olduğu gibi, ölümüne kadar sadakat ve sonsuz bir birlik vaat edildi. Böylece adofopeziler, mal paylaşımı, birlikte yaşama, aileleri birbirine bağlama, mülk edinme ve hatta birlikte gömülme olasılığına izin verdi..

Teknik olarak, adopopezinin asıl amacı, romantik tipte bir birliği mühürlemek değil, bir tür evlat edinme ya da yasal eşleştirmeyi işaret etmekti (aslında, Latince'de fraternitas iurata ya da ordo ad fratres faciendum olarak bilinir) . Çok derin dostluklar, bazı öğretmen ve çırak ilişkileri veya silahtaki arkadaşlarla (romantik değil aşk gibi). ayrıca, karnaval tüketimin varlığı düşünülmedi, zamanın evliliklerini doğrulayan bir şey.

Fakat gerçek şu ki, pratikte, birbirlerini romantik ve erotik bir şekilde yasal bir birliktelik için seven, aynı cinsiyetten çiftleri olan çiftlere sahip olduğuna şüphe yok..

• Belki ilginizi çeker: "Romantik aşkın 7 efsanesi"

Zaman içinde yapılan

Bu ritüel pratikte Modern Çağ'a kadar Orta Çağ'da sürdürüldü., sık sık uygulanmamasına rağmen. Her ne kadar çok yaygın olmasa ve doğu bölgelerinde daha çok uygulanmış gibi görünse de, gerçek şu ki, kilise tarafından tanınan ve onaylanan, rencide edilmiş bir ritüel olduğu ve bunun azizlerinin bile olduğu, Cosme ve Damian’ın örneği.

Bu ritüelin neden durduğu tam olarak bilinmese de, olası bir açıklama, aynı cinsiyetten insanlara karşı romantik ve cinsel çekiciliği hissedenler arasındaki ilişkiye aykırı bir tepkiye atfedilebilir..

Ayin

Söz konusu olan eylem ve kutlama, düğüne katılanlara benzerdi.. Akit partiler aileleriyle kilisede bir araya geldi, ve ritüel şöyle devam etti:

Her iki taraf da haç tarafına bakan sunağın önüne, her ikisinin de solunu yerleştirdi. Bundan sonra, papaz (bazı durumlarda gerekli olmasa da, sadece toplumu bilgilendirmek için gerekli olmasına rağmen) hoşgörü, sevgi ve saygı ile ilgili çeşitli ayinleri ilan etti, bundan sonra ve kürsü önünde sendikalarının sevgi dolu olması için dua etti.

Ondan sonra, iki taraf da sunağın önünde nişanlıydılar, her ikisi de bir kemerle birbirine bağladılar (ikisi de içinde). Yeminleri açıklandı, aynı kupanın cemaatini aldılar ve tören iki taraf arasındaki öpücüklerle sona erdi. Daha sonra, olay toplumda ilan edildi.

Kardeşçe veya romantik çıkar?

Adephopoiesis bir olarak görülmüştür eşcinsel çiftler arasında evlilik öncüsü, dini kuruluş tarafından tanınan bir ritüel olan, konuyla ilgili farklı pozisyonlar arasındaki çatışmayı yarattı. Aslında, Boswell gibi yazarlar eşcinselliğin Avrupa kilisesi tarafından on üçüncü yüzyıla kadar kabul edildiğini savunarak bu ritüeli bunun bir örneği olarak yorumladılar..

Diğer eleştirel sesler bu görüşe aykırıdır, dini kurumun o zaman bu tür sendikalara hiçbir romantik ya da cinsel çağrışım olmadan sadakat ve kardeşlik yeminini verdiği hissine tam anlamıyla uyarlanmıştır..

Her durumda, adelfopoiesis rağmen erotik ve romantik aşkın gerçekleştiği bir unsur olarak görülmedi, Görünüşü, bu tip bir birliği gerçekleştirme olasılığını ima eder, bu yönde daha sonra yüzyıllar boyunca kaybedilecek zihinsel bir açıklık önerebilecek bir şeydir..

Bibliyografik referanslar:

• Boswell, J. (1996). Benzerlik evliliği: Modern öncesi Avrupa’da aynı cinsiyetten insanlar arasındaki sendikalar. Barcelona: Muchnik Editörleri.
• Florenski, P. (1914). Sütun ve Gerçeğin temeli. On iki kartta Ortodoks teorisi denemesi.